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第六章 法不自他生（第2页）

李志常眼中没有任何嘲笑的情绪，只是清淡如许。

没有任何多余附加语气，道：“似你我这等人物，就该有觉悟，什么道德规矩，什么责任，都不过是可笑至极的绳索。

妖圣娘娘若是肯活得任『性』一点，也不会止步不前。”

他说的是大实话，一旦走上他们这样的道路，一切力量都来源于自身，即使道德天尊、阿弥佗佛，亦不能剥夺。

这份力量是自己的，还拘泥于什么族人、亲情、血脉，那才可笑。

这不是要让自己断情绝欲，而是要看清楚自己究竟是处于什么位置。

帝王一言之下，可以伏尸百万，但他的权力不是本身的力量，所以不能任『性』。

诸子名言——水能载舟亦能覆舟，便是如此。

可李志常他们这等人物又自然不同，他们的力量根植于自身，还有无数进步的可能。

要百万人才能开凿的人工运河，他们一个人就能做到。

飞天遁地，移山倒海，在常人眼中，种种不可思议举措，都是他们能力范围之内的事。

这种力量不靠外物，也没有责任。

九尾妖圣为了族人的生存，竟然一而再，再而三，让自己有所束缚，这才是她不能寸进的根本原因。

这种无形的阻碍，便是修道人的另一种劫难。

所以有人为了破开这些『迷』障，不惜逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，遇佛杀佛，杀出一个自由自在的我。

也有人心怀不忍，不能看破，但能够坚持到底，不断强大自身，让那些自己在意的人过得更好。

以绝强的执念，渡人渡己，终于修成道果。

但这些不同手段之下，其实都有一个本质的相同，那就是能够认清自我，认清力量源自自身，不假他求。

而李志常所谓活得任『性』，便是源自于这种对自身力量的自信。

九尾妖圣不能任『性』，就不是不相信自身的实力，或者不相信自己有能做到更多的实力。

这就是否定了自己，将自身还处于世俗权力、道德的束缚中。

这也是为何上古神魔，追逐日月，担肩挑海为寻常，如今再难看到这种强横神魔出现的原因。

因为那种超然的力量，以及任『性』的『性』情，着实是对现实世界的极大伤害。

远古洪荒时期，那些大能斗气起来，甚至贯穿古今，差点将一切湮灭。

，！

这让那些超凡存在产生了警惕，所以才有了部落群体，改变了单打独斗的局面。

以天条天规，道德、仁义来束缚这些大神通者。

而这一切并没有得到所有大神通者的认同，便有了天地之争。

要自由，还是要生存。

那些反抗的大能，选择了前一种。

天帝镇压一切，消灭了那些神魔，却谈不上成功，因为他自己也下落不明，甚至可能陨落。

而天帝绝大数追随者，也为那次惊天动地的大战，消亡殆尽。

留下的胜利果实，还是被人摘了去。

这一段秘事，是李志常从抢来的典籍中推测出来的。