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第89章 无德无礼无耻（第2页）

心里却充满利益。

古今往来。

不外如是。

高台。

“粗鄙……你粗鄙！”

孔谦此刻真是脸红脖子粗。

像他这样的人，最是在乎脸面。

现在许尚骂他是狂犬吠日，不知所云，妥妥的刺刀见红，刀刀见血！

那么问题来了。

孔谦能够反驳许尚提出的：多数人的暴论嘛？很难！

原因在于孔谦原本想把民意与天命绑定！

许尚驳之大逆不道，此举会导致天下大乱，人人自诩受命于天，既寿永昌！

于是。

孔谦退了一步。

把民意与大秦国策绑定。

许尚再驳：多数人的暴政。

孔谦无言以对，只能情绪化的说许尚粗鄙……可言语再怎么粗鄙，道理仍旧摆在了台面上。

这就注定孔谦还得一退再退。

远处。

林木之间。

“多数人的暴政！”

嬴政双目绽放出精光。

非常通俗易懂的六个字。

组合起来。

却让人感到振聋发聩。

左相李斯出声道：“夫子所言极是，如果民意能够裁决一切，那我们法家整天还去研究律法铁条做什么？不如所有案子，都去询问那些黔首民意好了！”

司法，需得具有极高的独立性。

而且极其复杂。

九卿廷尉隗状也是研究了大半辈子的秦法。

李斯出身儒家，学成就是法家。

两人都是这个时代的顶尖法学大才。

若民意代表司法，主宰一切。

李斯和隗状也就没有了存在的必要，直接就可以回老家种田去了。

同样的。

儒家追寻仁义、中庸之理。

道家渴求出世大道。

纵横家擅长捭阖应势。

这些都是只有极少数人通过不断学习感悟，才能掌握的真理。

民意……并不是真理。

这点哪怕是博士仆射淳于越，也无从反驳。