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更关键的是,洪洞县靠近太行山,地理位置相对安全,很多逃难的百姓都跑到这里避难,导致这里人口“爆棚”
。
朱元璋一看,这地方简直是天然的“移民库”
,于是他下令,把洪洞的百姓分配到各地。
不只如此,到了后来,洪洞县几乎成为了集中转运地。
每一批被征集押送过来的百姓,都要在这里进行点验和分配,然后抽签发往全国各处。
800多个姓氏从这里蔓延出去,前后数十年,六七百万人四散分离。
如今说来,听的更多是豪迈壮举,但对于当时之人,却如同深渊炼狱。
官府下了命令后,百姓们必须服从,否则就会被当成抗命处理。
为了防止百姓逃跑,官兵们甚至会在夜里突袭,把人从家里抓走。
很多家庭因为移民政策被拆散,有的父母和孩子被分配到不同的地方,甚至一辈子再也没见过面。
更令人心酸的是,时代背景之下,大家只能靠步行,有些地方路途遥远,要走几百甚至上千公里。
沿途缺水少粮,很多人因为饥饿、疾病或者山贼的袭击,没能活着到达目的地。
当时的朝廷为了政权稳固,不至于移民到各地的百姓宗族之间报团,又形成一个个地方豪族强阀。
所以,各项命令下达的毫无人情可言。
同姓之人不许分配至同一个地方。
这种死命令,根本就不是以人情所能松动的。
所以,一家子,可能兄弟四五个的,为了还能同往一处,便直接各自改性。
分明是亲兄弟却直接变成了四五个不同的姓氏。
就这样,很多原本单一的姓氏,逐渐发生了变化,也让后来的族谱变得更加复杂。
比如,陈,程,成,等往上追溯,很可能老祖都是一家的。
这也成为中原姓氏演变繁杂最为关键的一次过程。
钟跃民和郑桐听的极为入神。
这当然只是一些大概,康大满这么些天给这俩城里娃讲述的时候,更多的是讲那些悲戚的分离故事。
钟跃民和郑桐自然也是照单全收。
有这么俩忠实的听众,康大满自然是心情畅快。
跟这些城里娃娃的关系也亲近了不少。
平日里对他们也算照顾有加。
甚至一时兴起,还讲起来了很多山里的传闻。
这些事情可比那些历史典故更加吸引人。
他们是少年心性,虽然说是打倒一切封迷。
但山村之中,这些传闻就是层出不穷的。
这两天,康大满见着的确也没什么再多讲的后,也顾不得大环境的不允许,悄悄咪咪的带着钟跃民和郑桐,在自家屋子里,讲起来了山里的荒坟!
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