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只是因为陈景恪身份特殊,他们又都是即将出仕的人,不敢随意和别人讨论相关问题。
怕传出去断了仕途。
因为方才的交谈,两人对对方都有了一定了解,也终于敢聊一些看法了。
杨溥率先说道:“我喜欢读史,故而对唯物学做过了解。”
“从一个全新的角度去解读历史,诠释华夏文明的展演化,确有独到之处。”
“然而,我以为该学说最大的问题就在于,过于强调物的作用,忽视了‘心’本身的意义。”
杨荣不禁点头,说道:“英雄所见略同,我亦有这方面的想法。”
“这也是世人对唯物学抨击最多的地方。”
非是这门学问不够优秀,而是有些极端了。
这就是唯物学最为人诟病的地方。
杨溥拿出自己抢到的《大同世界》,说道:
“只希望安平侯的这门学问,不要有这方面的问题,否则恐非天下之幸。”
杨荣眼睛直直的盯着这本书,说道:
“那还等什么,赶紧看一看不就知道了。”
杨溥哑然失笑,不过也没有再耽搁,他也同样有些迫不及待了。
如果不是杨荣相邀,他早就回家闭门研读了。
当下也没有再说什么,翻开书就看了起来。
杨荣早已经坐在他旁边,一起阅读。
第一篇正是何为大同,与报纸上的一般无二,两人只是扫了一下就翻过去了。
第二篇名为《理想世界》,介绍了大同世界的含义。
一个伟大的学说,必须要有一种人文方面的大关怀。
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