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是以,功法、资源其实也是天道对人性的考验,能抑贪克欲,即使自己今生修行不顺,但只要不贪念妄想,努力修行,其德自会报应其后、报应来生。
若因不能抑制贪心入邪成魔,不仅此生无望,其后人其来生也自无前程可言。
不说众人感慨,只说高达死了,那些逃跑的匪徒也全部被歼、被抓,此场战斗终于结束。
短兵相接、激烈战斗下,除高达自杀外,还歼灭包括佘姬在内的二十余名山匪,生擒了包括四当家阿狼在内的十余名山匪。
同时,三方联队也是死伤惨重,不说伤残的十余人,还死了七八人,包括商队四人、瓦岗三人、红土一人二兽。
短兵相接、战斗杀敌,不死不伤怎么可能?即便一众少年,龙龙、袁觉、牛贲也是人人带伤,就连刚刚再成妖兽的青鳞也是外伤严重。
虽然有着死伤,但能取得歼灭这支人马,可说基本消灭了铜锣的精锐。
再对被俘阿狼的审问得知,夜晚还会有山寨增援赶来,大家决定在半道一处险要处埋伏,很快就将包括二当家阿虎在内的二十余增援匪徒歼灭活捉,黎明赶到铜锣山寨之时,那里所剩二十多名匪众,除几名乘机逃走外,其余也被歼灭抓捕,一夜之间,横行庐岭、为非作歹的铜锣山寨就此覆灭烟消。
随着铜锣山匪覆灭,不但被解救出的近千侗人高兴,那些被抓来开山挖矿的近百修士也很高兴。
高兴之余,那些被抓来供其淫乐的女修,在感谢大家解救,痛哭一场后,有十几名女修纷纷自尽,让人唏嘘让人痛怜。
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众人将她们黯然埋葬,虽然唏嘘虽然痛怜,却也知道这是无奈之事,如此死去,还可拼搏得烈妇之名、还能得享官府表彰抚恤,若是回家,虽能苟活,却会一生受责,永远抬不起头来。
这就人性,这就是社会,错不在人,罪却得担,何为公理何为正义?随着铜锣山匪覆灭,也从其大库秘隐中起获大量灵珠、灵矿、灵草灵木,总值超过十万灵珠。
本来按着瓦岗杨雄、红土岩石意见是三家平分,但在周宣劝说下,说是若能以此战功绩、将所得财物上交郡府,不但能让三家得获得赏赐,更有可能赦免大家之罪重回社会人间,不为他们自己也得为他们了女所想才是。
是的,也许三家平分所得确实丰厚,但能被官府赦免其罪、重入社会则是长安之策。
也许重入世间,对于大人还不重要,但对于山里孩子则很重要,他们正是启蒙开智、学习交友之时,若是窝在山里,恐怕前程无望。
听得周宣所说在理,得知其身份后,大家拜托让其书写报告,不经县府,由杨立杨伯在次日夜晚送到了桂林郡守周政手里。
看到杨立所带爱女周宣报告,得知爱女差点身死,大怒之下就决定了唐寅将死、唐府难保的结局。
大怒之后也是欢喜,一举覆灭铜锣山匪,对于若大桂郡虽非特别大事,却亦有着重振庐岭商道、繁荣桂郡的作用。
同时,亲查瓦岗、红土二处义匪案件后,郡守周政直接做出了几道命令,并让其子周原和桂郡郡丞,率领百名郡兵、带着郡守令状,二天后赶到了铜锣山寨。
在验看过众人成绩、捕获匪众、大量匪脏后,郡丞直接宣布了事件处理和相应奖赏:一、所获匪众,押往郡城、公审定罪;二、铜锣山寨重归侗人,抚恤一万灵珠、所开矿场归于侗人,免税五年;三、自殉女子,表为烈女,各抚其家五百灵珠;被抓修士,各抚二百灵珠,登记后自回其家。
四、奖励并抚恤红土灵珠万枚,赦免全体勐人罪过,严惩豪强官吏,楠木灵场重归勐人,岩石及其族人可重回祖地。
五、奖励并抚恤瓦岗一万珠,赦免全体人员罪过,一众人员可回归郡城自由生活,杨雄罪大,按大楚律法,虽难直接赦免,也定为缓期执行。
六、奖励并抚恤清远商行一万灵珠,今后可接郡府商事,交易规模翻倍。
七、奖励一众少儿一万灵珠,记集体二等功一次,由郡府直接上报京城吏部考功司归功记档。
虽然羊毛出在羊身上,这些奖赏抚恤都是从缴获所出,用去了半数,但也算是大手笔了,说明郡守周政还是心胸宽广之辈,说明桂郡官场并非一无所是,还是有着法律规则、正义公理的。
宣完令状、处理完事,周原、周宣直接带领龙龙们去往郡府,周政要亲自接见。
:()昊辉
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