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巫族文字有些类似于甲骨文,和修真界主要流行的文字相比有着极大的不同,宋长生翻来覆去的看了一遍,依旧是字不认识他,他不认识字的状态。
“怎么差点把你给忘了。”
宋长生突然一拍脑袋,沉心询问道:“小九,你懂巫族文字吗?”
“懂。”
小九言简意赅,随后不等宋长生多言,一股本不属于宋长生的信息如潮水一般涌入了他的脑海之中。
宋长生闭上双眼,开始消化这股庞大的信息。
巫族文字说难不难,说简单也不简单,虽然只有不到一千个字,但有些字的含义却十分复杂,远人族文字。
好在修士在修炼的过程中也会不断的加强自己的记忆力和悟性,所以,纵然是第一次接触巫族文字,宋长生学习的进度也是如坐火箭一样一路狂飙,不出一个时辰他便已经基本掌握了巫族文字,交流虽然还存在问题,却已经不影响阅读。
宋长生取出了最大的那一张兽皮,入手有些粗糙,看起来还有些破破烂烂的,也不知道传承了多少岁月。
他粗略的看了一遍,现这上面记载的是一篇祭文,是古巫一族祭祀时向巫祖祈求赐福或者感恩其庇护的文章,说的夸张一点,这是古巫一族和“神明”
沟通的桥梁。
不过,可以确定的是,这方世界是没有“神明”
这个说法的,这个巫祖或许就类似于人族那些羽化飞升的真仙一样的存在,只是恰好现了天地法则的某种漏洞,保留了和下界族人的沟通方式。
而且这并不是特例,在有关人族五大圣地的典籍中也有类似的记载,飞升上界的仙人会以一种特殊的手段与下界沟通,甚至还能传递一些物品。
这也解释了为什么人族这么多的势力,只有五大圣地能够经久不衰,有仙人庇护,想衰败也难啊。
其实宋长生不知道,在人族漫长的历史之中,并不止五大圣地,有些圣地因为各种各样的原因湮灭在了历史长河之中,只是因为一些特殊的原因不为外人所知。
言归正传,宋长生手中的这张兽皮上面记载的内容其实更像是一个开门密码,只要你准备好祭品,向天祈祷,诵念祭文,就能够和所谓的巫祖沟通或者得到赐福。
巫祖应该是真实存在的,因为只有得到巫祖赐福的族人才能成为祭祀,掌握巫族文字中蕴含的那股神秘力量,也就是巫典之前使用的《巫文禁咒》。
其威力是有目共睹的,若非宋长生动用了【百煞穷奇鼎】,他绝对不是巫典的对手。
宋长生看着手中的祭文,心中有些蠢蠢欲动,但理智告诉他,有些想法还是不要付诸实践为好,巫祖极有可能是和仙人一个级别甚至还略有出的强大生灵,万一触怒了他,恐怕没自己好果子吃。
虽然如此,这张兽皮上记载的东西还是很有价值的,足以让宋氏的藏经阁提高一个档次。
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