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第30章 你是猪来我是猴er（第4页）

这样的生活方式充分展现了佛教所倡导的清静无为、严于律己的精神内涵。

来自五湖四海的朝圣者源源不断地涌入那烂陀寺，他们怀揣着一颗赤诚之心，期待着能在这里获得佛祖的庇佑和指引。

每个人脸上都洋溢着对信仰的执着与坚定，这份虔诚令人动容。

玄奘到了。

时间静静站立在那烂陀寺门前，看着玄奘，伸了个懒腰。

“我突然想到，我们要不真的去《西游记》里看看？”

（本章完）注：上诗出卢照邻（唐）《长安古意》，下诗出赵佶（宋）《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》。

那烂陀[nāndā]古印度佛教寺院及学术中心。

位于今印度比哈尔邦巴腊贡地方。

据传原是释迦牟尼的大弟子舍利弗诞生及逝世之处，释迦牟尼亦路经此地。

5世纪兴建的古那烂陀大学是中国唐朝玄奘曾经学习的地方。

极盛期曾有来自全亚洲1万多名僧人学习并积累研究成果，12世纪因遭到伊斯兰教教徒的侵略而毁灭。

据说，当时约900万册的藏书被持续焚烧了六个月。

寺始建于5世纪，7世纪时已成为全印度瞩目的大乘佛学中心。

极盛时僧众常达万余，兼弘大小乘及五明。

世亲以降之瑜伽行派大学者均在此住持弘法。

玄奘、义净等中国僧人曾留学于此。

那烂陀寺规模宏大，建筑壮丽，藏书丰富，学者辈出，是古代印度的最高学府。

那烂陀，译言施无厌。

此寺位于印度比哈尔邦的巴特那附近。

有关此寺的历史，在藏族着名大师多罗那他1608年成书的《印度佛教史》有这样的记载:那烂陀创建于公元前三世纪自乳王时期。

着名的古印度佛学家龙树大师曾住持过那烂陀。

公元六世纪中叶该寺扩建，进而成为学习文化，尤其是研习佛学的大学院。

公元七世纪比哈尔王嘎那嘎时期又扩建了一次，公元十世纪成为印度最有名的大寺。

那烂陀是研究佛学的重要地方，也是个培养佛教徒的重要场所。

这里不但成为讲经说法、学习佛法的场所，而且是个研究因明、声明、医学、天文历算、工巧学、农学等的地方。

除此之外还有个医院、三个规模不同的图书馆和一个给僧人供奶的畜牧场。

据记载，该寺鼎盛时期学习大小乘教的人达一万名以上，教师达一千五百名，精通三藏的达1000多人。

僧人的生活来源于当地国王向所属二百个村镇支差。

那烂陀培养了大量的佛学家，印度的大多数大学者都出于此寺，例如:龙树、无着、世亲、陈那、法称和莲花生等。

来到此寺求学的不仅是印度本国的，而且还有缅甸、中国、朝鲜等国的人。

十三世纪伊斯兰教的穆罕穆德加久得王出兵印度，占领并一炬焚烧了那烂陀，幸存的僧人逃到了尼泊尔。

从此以后，那烂陀成为废墟，仅有虚名而已。

摘自360百科。

免责声明：本卷纯爽，尽可能不涉及历史人物，同时二人的活动会一定程度上影响历史进程，故本卷除了开始时间全架空，但是我会绝对保证政治正确。

我会在文末丢一些历史原型，可以不看。

以上。

：（）时间沙：我在时间缝隙里整活