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若他是化形大妖,定可以聚万民信仰以成地仙山神尊者。
目前来说,白沚发现地仙和妖修之道并不相逆,两者可以相安居之。
妖修吸取天地灵气日月精华以成妖力,地仙吸取香火信仰、承天地意志以成神位。
柳仙,或者说白、黄、狐、柳、灰五大仙家或成保家仙或成出马仙其实都是属于走地仙一流的路子。
而这五大仙家,便是民间传说中五种得道的动物,分别是白仙为刺猬,黄仙为黄鼠狼、狐仙自然是狐狸,柳仙便是白沚这样的蛇妖,灰仙则是老鼠,这五大仙是民间流传最为广泛的五仙,也有其他更小众的仙家,如熊精被称为黑仙,还有黑老太太等众多仙家。
这些仙家信仰,在道佛甚至儒皇等宗派眼中就是淫祀野神,登不得台面,一经发现就被捣毁。
可是在大晋这样一个独特的皇朝中,没有佛道真传的国家势必需要妖物来担任补充一些道佛的真空。
故而,在大晋,妖怪偶尔吃一两个人并不算死罪,只要能做到利大于弊,便可接受归降获封神位。
大晋境内的诸多山神水神就是这样来的。
话说回来,五大仙家中,又以柳仙法力最为高深,多是行降鬼除魔之责,最受欢迎。
至于保家仙和出马仙,则是对于五大仙家不同的供奉。
保家仙,就是请尊神像供奉在家里年年烧香祭拜,不过保家仙需要有福缘,多是有恩与仙家的凡人才能供奉出一位真正的保家仙,至于大多数的凡人家中所拜仙家,属于是硬请来的。
不过那也要最起码真的和仙家有点关系才行,比如说得过仙家托梦,或者是有幸见过仙家。
如果这些都没有,又害怕硬请仙家不好,那便是出马仙立堂口了。
保家仙保家平安,出马仙看病救灾。
两种仙不分高低,只有职责不同。
出马仙需有出马弟子立堂口,多在三月三,六月六,九月九等日子立下堂口供奉,若有灾病可请出马弟子来治,无需用药,无需用针,便能可治病愈,奇妙无比。
这些信仰传说,白沚前世多有了解,来源还是那他那父亲的古怪书架。
如今白沚已成了一些村子中供奉的出马仙,给村民们看些灾病。
这样的事,难不倒他。
只需要香火神力运起,耗点合着少阴之气的木行灵气,小灾小病自可消除。
不过生老病死的大限,白沚可没那能力,有也不会去插手。
而且,若要他出手,必是真心请他出马立堂口的人家。
不是白沚冷漠,而是世间讲求因果,我拿你一柱香,报你一分情。
你一柱香都不敬我,只会一味向我索取,可我不是大善人,更不是大慈大悲的菩萨佛陀,生死有命,命数无常啊。
百年真功化横骨
回到了蛇王谷里,天光已大亮,日上三竿,青蛇才懒懒的爬出洞,开始修炼。
白沚见青蛇这模样,心中也欣慰了不少,虽然仍旧很懒可已经懂得自律了。
他则是爬回了蛇洞里,张口吐出古铜小镜,心中想着能不能像传说中的修仙者那般把宝物收入体内。
毕竟,山谷中可没有什么好地方藏宝。
白沚张口吐出一团妖气,妖气呈现青白二色环形转动暗合太极,妖气落入古铜小镜上却蓦然被古镜散发出的一道金光给打散了。
甚至白沚本能的感觉到了不适想要离得远远的。
这是驱邪宝物,自己还用妖气炼化,真是脑子被蛇化了。
白沚反应过来,眉心处一轮圆月亮起,那是道道香火神力的汇聚表现。
圆月放出道道虚白如雾的神力覆盖铜镜上,金光淡淡浮现,与香火神力交织纠缠,镜面里雾气缭绕,红日潜形,一轮圆月渐渐从云雾后露出皎白,圆月高悬照耀世间,月下有白蛇求道,有远山青岱连绵,有巨虎从风杀人食心,有白狐善魅浪子,有河鱼望月出水……
山林百态皆在镜中。
两个时辰后,铜镜忽生云雾,竟然真的化为一点星子融入了白沚眉心圆月中。
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