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我一见了然,心脏不由自主地狂跳。
我从未见过王维作画,就像我从来没听过他弹奏琵琶。
这并非我一个人的遗憾:崔颢也说王维已有数年不动乐器了,画却是画的,只是随画随烧——“王十三兄说,画不当意,即当付之丙丁,而如今不当意者犹多”
。
我想,作为艺术家和创造者,他大概正处于“蜕变期”
,虽则,从他一贯安静微笑的脸上,并不能看出这一点。
王维笑道:“方丈托我在东塔画壁。
我多年不曾画壁,本拟谢绝,但听说你们讨了不少斋饭吃,我既无香火钱,借画结个善缘也罢。”
我被他揭破贪吃情状,恼羞成怒,便和崔颢帮助僧人们支好架子。
香客们见到有人欲画,并不理睬,还有孩童天真笑道:“阿母,在吴生的画旁作画,是不是就叫作‘班门弄斧’?”
随即被母亲尴尬捂住了嘴。
王维向我们低声一笑:“我也这样想。”
随即缓步登上那架子。
那架子颇高,两个僧人在旁紧张地扶着,王维笑道:“二位和尚尽可放手站开,不然弟子于心未安,恐不能运笔随意。”
他几步登梯,意态从容,旁边不以为然的香客们,便逐渐静了下来。
有人低声道:“这位居士风度甚佳,莫不是长安来的么?”
“也或者是五姓中人。”
崔颢笑嘻嘻道:“两位居士这话可差了。
十方佛土,不论长安太原,无诸佛教化,不得清净,则莫非秽土。
非要分出个地界来,可不就是有了分别心么?”
那说话的二人脸红起来,“深谢这位居士的提点”
。
门外风来,我见王维一袭白衣在若许高处轻轻拂动,毕竟胆寒,无心理会崔颢的卖弄,只道:“你猜……他要画什么?”
苏东坡有诗记述在凤翔的普门、开元二寺观看王维、吴道子壁画的情景:“何处访吴画,普门与开元。
开元有东塔,摩诘留手痕。”
那诗说的是开元寺东塔有王维的手迹,而在尚未到来的开元二十六年,李隆基下旨,在每一州营建一所开元寺,也有的州将一所寺院的名字改为开元——看来岐州那被改名开元寺的寺庙,便是这座雍福寺了。
崔颢轻松道:“鹭鸶。”
“你如何知道?”
他口气笃定,我诧异。
“有人鹭鸶也似抻着颈子望他,这图景何等鲜活,王十三兄最爱山水虫鸟的姿态,怎会放过,定要画入图中!
……罢了罢了,阿妹休气……我这不过是比兴之法,叫你不必惊惶,不必那般辛苦望着他。
他脚下稳得很。”
只见壁前的王维取笔在手,右腕轻移,笔底生风,片刻间已画了一个人出来。
那人身量瘦长,引颈作聆听之状。
崔颢摆出目瞪口呆的模样:“他……王兄莫非真要画你……”
我怒道:“那是个光头的僧人!”
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