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第68章（第1页）

摆夷人的观念里，只有献出去的财物归根结底才是自己的。

做“摆”

献给佛祖的财物，其实是寄放在佛祖那里，到转世轮回时，这些财物也会跟着自己流转到下一世。

通俗点说，做摆是为下辈子“储蓄”

。

（注：《人神之间》，褚建芳著，p174）

吴崇礼听刀昭罕在为两人的下辈子做打算，忽然就觉得眼睛发酸，嘟囔一句：“我是民家人，也有下一世吗？”

“你已有帕嘎名，而且是做了两次帕嘎摆的，当然有下一世。”

吴崇礼平定下情绪，有心开个玩笑调下气氛，于是斜起眼飞刀昭罕：“假使我不回来，就请大佛爷把我的帕嘎名收回去，待你以后娶妻纳妾，哪个对玉蒽好，便把帕嘎名给她。

这事我会盯着的，你若只宠爱那些年轻漂亮狐媚、但又当玉蒽是绊脚石的，我做鬼也不绕——”

“闭嘴！

胡说什么？”

吴崇礼话音未落，刀昭罕已神色大变。

他厉声呵斥，愤怒的声音在家具间翻转弹跳，打散一屋子静谧春光。

他随即觉出自己失态，挤个笑容软声解释，“崇礼，你做的帕嘎摆，你得的帕嘎名，怎么有收回去又给别人的道理？玉蒽那边我自有准备，不会委屈她的。

你种的芭蕉数且结了吉祥之果，巫师都说你是大吉之人呢！

如今你又晋升了两次帕嘎名，定然能安全回来，别乱想。”

吴崇礼向来随心所欲，想到什么就说什么，忽然被刀昭罕责骂，也吓了一跳。

待听到刀昭罕后面的话，他又有些不甘心。

刀昭罕对他的爱恋是毋庸置疑的，只是爱是爱着的，刀头人要纳妾生子的企图也是不灭的，要不怎么解释一大堆，就不给个“我不可能再娶妻纳妾”

的承诺？

吴公子着实郁闷，暗悔刚才不该开那个做鬼也不放过的玩笑，反把自己弄得颓败失落。

刀昭罕这方也在失悔。

自听说吴崇礼要出征，他的心就揪成一团，偏还要强颜欢笑着配合吴公子的跃跃欲试。

他暗骂自己，崇礼一向口无遮拦的，说那些话也是本性使然不是下咒语，怎的就不能当成玩笑一笑置之，非要在这种时候爆出脾气？

两人都有些黯然，也怕说多错多，只静静拥吻着，希望这冷淡的一刻快些过去，又期盼时光就凝固在这一刻，让出征的号角慢些传来。

同古保卫战

中国政府出兵缅甸的消息立刻震动了西方世界。

对中国人的惊人之举，世界舆论反响不一。

《泰晤士报》评论员写道：“中国人重返缅甸的行为表明，昔日白种人在亚洲的统治者权威已经破碎了……”