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没有天命眷顾,投胎亦不如意,自己更是愚蠢至极,以致在人生重大抉择的十字路口,轻率地做出错误决定,不仅害死了自己的父母双亲,还彻底毁了自己的一生。
善良到底是什么?难道是牺牲自己,成全他人,然后凭借自己的善良去祈求来世的福报?简直是荒唐!
鄂家从自己往上推五代,往下推两代,加上自己总共八代,皆是庸庸碌碌度过一生。
这八代人在世的时间累加起来少说也有五百年,然而这又有何意义?不过是白白给这个社会增添人口,充当垫脚石,甘为牛马。
真不如用八世换得一世,好好享受有钱的生活,然后潇洒肆意地说一句:“人间真好,来生不再来,万般皆不舍,来世不为人。”
呵呵,哪有什么再世轮回,倘若真有轮回,也不至于历经八世,都不给这个家族一丝翻身的契机。
人之初,性本善,善在哪里?从何处能看出善?这种愚民式的欺骗难道就是所谓的文化精髓?快从课本上删除吧!
人之初,性天成,至于究竟是善是恶,需要时间来鉴别。
如此武断地定义为善,让人轻易地、毫无防备地用真心去触碰未知的新生生命,除了明目张胆的撒谎,还有什么理由?教春春,性本善了吗?所有可怜的人都值得同情吗?,!
错!
可怜之人必有可恨之处。
尤其是像教春春这种佯装可怜、骗取同情,从而满足自己私欲的人,比比皆是。
她们一路行骗,手段愈发高明,生活也越来越好。
而被她们踩在脚下的人,才是真正可怜之人,这些人也有可恨之处,那便是被真善美的表象蒙蔽了双眼。
教春春、鄂一峰都是可怜又可恨之人,只是教春春把可怜当作一种手段,改变了自己的人生,而鄂一峰现在是真正可怜的善人,却无人怜悯他,反倒遭人嫌弃。
老天既然处处打压我,让我心想皆不成,那我就反着来。
我衷心祝所有诅咒害我的人、我恨的人身体健康,升官发财,子孙满堂!
我就不信老天这个也敢忤逆。
与老天的抗争中我无法做到胜天半子,但我至少能做到死磕半子。
上面这个半子我一定能拿下。
后来同路人接着磨,我们合力一起来捅烂天。
人不为己,天诛地灭。
教春春彻底改变、黑化了一个善良人,这个善良人的名字叫“鄂一峰”
,送走父母,了无牵挂,孑然一身的鄂一峰。
夜晚,酒气熏天、生无可恋的鄂一峰,孤单地躺在自己的小窝中,情绪已然低落到极点。
他回顾自己失败的今生,觉得人生毫无意义,往后的日子也将深陷在对父母逝世的自责阴影里。
即便腰缠万贯、富可敌国,内心的空洞与痛楚依旧会像蔓草般疯狂生长,将他紧紧缠绕,让他无法喘息,那是一种生不如死的煎熬。
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
鄂一峰的归途就是死亡。
于是,他决心自杀,以此终结自己苟延残喘的余生。
鄂一峰选择的自杀方式与众不同。
中学时,他在地理书上看到对龘龘的描述,觉得那里美轮美奂、圣洁无比。
他一直渴望能去到那里,亲眼看看雄伟的布达拉宫,然后攀登高耸的喜马拉雅山,最终将自己埋葬在喜马拉雅山上的皑皑白雪之中,期望自己的身体与心灵能够得到神的净化。
:()我的世界我来宠
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