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所以小乘佛教的人往往觉得大乘佛教的人虚伪,特别是像降龙罗汉这种依据自己修行证得阿罗汉果位的,往往是谁也不鸟,独行其事。
特别的是,佛与菩萨与阿罗汉,三者都是佛门的正果,但大乘佛教和小乘佛教对于三者的理解也各不相同,所以阿罗汉未必就比菩萨的地位低,乃至于佛陀果位,也未必就比菩萨要高贵。
好在他们都是承认如来的佛祖地位的,不然彼此间恐怕狗脑子都已经打出来了!文殊道:“那金蝉子从来就不是个安分的主儿,如今取经人也是颇有主意,莫不是他觉醒了宿惠?”
观音摇头道:“那倒没有,是我告诉他佛门如今的处境,原本是想让他念及于此,好生西行,如今观他行事,只怕他是想得过了头、也过了火了……”
“再加上孙悟空这个向来桀骜欺心的,以及两个天庭的弃子,他们凑到一起,若是遇见那些下界为难的小乘教众、双方各自逞强之下,指不定要生出多少事端呢!”
见观音如此忧心心,普贤想了想说道:“既然大士有此担忧,我等不妨先行去试他一试?”
“哦,”
观音菩萨闻言不禁问道:“不知该怎么试?”
普贤笑道:“我几人只需下凡化作凡人,拦在他们必经之路上,等他们来化缘借宿时,少不得交流一番,他师徒几人到底什么心思,自然可以趁机试探一二。”
“再者,若是彼辈有什么不妥之处,我等也好引导一番,最不至,也能做到心中有数。”
观音喜道:“好主意,只是这事儿却不能瞒着天庭,烦请二位随我去斗姥元君处走一遭吧。”
于是三人就此架着祥云,往斗姥元君修行处而去。
见了斗姥元君,一番闲谈后,观音三人诉说来意,只是隐去佛门灵山诸众中有人要下凡做劫不提。
斗姥元君点头道:“也好,既是如此,那我便随你们走一遭吧?”
就此四人又驾云往凡间而来,找了一处郊外,扮成了一户人家。
这正是:斗姥元君不思凡,南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
又有诗云:奉法西来道路赊,秋风渐浙落霜花。
乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合,黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。
却说唐僧师徒过了流沙河,又行到一处荒郊外,唐僧抬头,远见一簇松阴,内有几间房舍,着实轩昂,但见:门垂翠柏,宅近青山。
几株松冉冉,数茎竹斑斑。
篱边野菊凝霜艳,桥畔幽兰映水丹。
粉泥墙壁,砖砌围圜。
高堂多壮丽,大厦甚清安。
唐僧摇头道:“荒郊野岭,好大一处庄园,悟空,你看看有什么古怪没有?”
孙悟空跳在岩石上用火眼金睛一瞧,只见庄园上空庆云笼罩、祥光垂沿,于是跳下身来,正要照实说了,只是话到嘴边又改口道:“师父,依老孙看,前面没有妖怪。”
“好,那就过去看看吧。”
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