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各种祭礼,各种对祭祀有用的器物,动物,植物,仪式,乃至于山川地脉的形式,辨别各类天地气息的方法,反正是只要和祭祀有关,那这里面应该全都有!
无数的知识,并非灌输到了脑子里,而是存放在脑子里,他需要自己去阅读,去背诵,才能真正记住,只是现在,他只需要心念一动,就能像在资料库上搜索一样,虽然会有些延迟,但确实能够在一段时间内出现这种资料。
举例而言,现在,李启已经清楚的知道了“立春”
的祭祀意义。
“立春日,有司逆勾芒土牛、勾芒名拗春童,着帽则春暖,否则春寒。
土牛色红则旱,黑则水,竞以红豆五色米洒之,以消一岁之疾疹。
以土牛泥泥灶,以肥六畜。”
又有祭祀的方法,分以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以疈辜祭四方百物。
以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以恤礼哀寇乱。
又比如,需要祭兵,就须得祭兵于山川,用牲于社宗。
还有各种不同的祭法,粗分一下就是命祭,衍祭,包祭,周祭,振祭,搞祭,绝祭,缭祭,供祭等等。
又能分别各种神煞,劫煞、灾煞、大煞等等等等东西。
还教授了望天占星的技巧,比如通过根据太阳周边的五种云色,就可以预兆吉凶,根据十二个月的风,来观测天地之气的动向,并且揭露天地想要预示的妖祸吉祥。
总而言之,无数的知识,甚至包括望祀、望衍、授号,等等东西,全都被一一记载下来。
一个祝人该做的事情,全都标注的清清楚楚。
只是,很多东西,李启根本就看不懂,虽然记载的有,但根本不明白那是什么,就好像是小学生看高数一样,看半天也是懵逼的。
和这些庞杂到不知道该说什么的知识对比,修炼之法真是短短一小段就介绍完了。
很简单,祝人的修炼之法,分为天神,地祇,人鬼三个分支,李启手里拿到的这门是地祇分支的。
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