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遇袭1（第2页）

汤饼是流行于商路上的一种饭食，以菜蔬或肉类熬出汤底，辅以宽薄的面饼，菜、饭、汤融于一碗之中，解饥解渴又便宜饱腹，很得行脚的商旅们喜欢。

阿如一行正赶上来往商队投宿的时间，互市上人声鼎沸，唯有这家叫做“乾来”

的食店门可罗雀。

阿如自顾自坐了，半天才有个佝偻着腰的中年男人出来招呼：“诸位吃点什么？”

阿如盯着这人不说话，阿扎木便代劳道：“将你店里最好的酒菜挑几样上来，再来一碗汤饼。”

这么多人就要一碗，不是来生事便是寻衅了。

这男人吃力抬头看了一眼阿如，见她神色探究，便也没敢说什么，答应着去了。

很快，上了几道常见的家常菜和一碗汤饼，中年男人低着头回话：“娘子，菜齐了。”

阿如扫了一眼，就是互市上常见的杂蔬与饼食，胡人汉人的都有，确实没什么特别，只有那碗汤饼里，铺了大块的羊肉做底，冒着油花，香气扑鼻。

挟起一块，阿如举起筷子上肌理嫩滑的羊肉问那店主：“店家的饭食色香俱全，怎的生意这般冷清？”

中年男人喏喏：“来往都是行脚讨生活的苦命人，少有舍得花大钱吃我这碗汤饼的，娘子看着不像商贾，连价钱也不问。”

失笑将那块肉放回碗里，阿如坐正了，问：“哦？你这汤饼有何特别，卖价几钱？”

“小老儿不敢吹嘘，”

中年男人倒也不卑不亢，“我这碗汤饼要十个钱，只因汤底的羊肉难得，选的是龟兹羊，等闲没人吃得起。”

这就难怪了，商路上流行一首小曲，阿如听过，约莫记得是：于阗的小戏走四方，疏勒的葡萄扑鼻香，焉耆的歌舞绝天下，龟兹的佛经羊哙香。

（我自己编的没有出处）

最后一句说的就是龟兹羊，要知道西域龟兹国乃是有名的佛国圣地，那里的僧侣并不忌食肉类，鲜美可口的羊肉便成了供给寺庙的首选。

有佛祖加持，连带着龟兹羊也身价倍增，成了商路上炙手可热的商品。

若这汤饼里真是龟兹羊，一碗十个钱倒也合理。

阿如一副恍然的神情，招手叫朵哈付了钱：“如此说来倒是我孤陋寡闻，不过我听说龟兹的羊都是听佛经长大的，肉质紧实，入口滑嫩，是也不是？”

中年男人浅笑着默认了，垂首道：“龟兹无人不奉佛祖，庙堂贵人或是贩夫走卒都能随口吟诵几句佛经，娘子所说，不算夸大其词。”

“龟兹人？”

阿如探究般问，“否则店家怎会如此熟悉龟兹习俗？”

中年男人双手合十一礼，浅笑着念了声佛号：“小老儿只是在家的居士罢了。

娘子今日似乎不是来吃汤饼的，有何吩咐，不如直说。”

龟兹是个坐落在商路上的小国，与曲子里所说的于阗疏勒焉耆并称安西四镇，三十年前它们被孝武皇帝征讨后纳入大周版图，亦是安西都护府治所所在。

将将安稳了十几年，孝武皇帝死后他们便不安分起来，西边的于阗早跟近邻若羌部不清不楚，北一点的三个虽没有明确站队，但如今的朝局下，多半他们也在寻求同盟。

三镇往东是日益崛起的漠北，往南是野心勃勃的若羌，若是寻求同盟，离他们最近的牵利人城邦的确是个不错的选择。

那阔真的目的便明了了。

阿如不想打草惊蛇，起身道：“原本想跟你打听个人的，现下不用了。