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曹植、苏则听说曹丕废汉自立,都穿上丧服为汉朝悲哀哭泣。
曹丕愤怒说道:“我顺应天命当了皇帝,却听说有人哭,为什么呢?”
[]此后,严加防范。
后来,曹丕碍于母后卞氏的压力,只好将曹植数次徙封。
曹植的生活从此发生了变化。
他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子,变成处处受限制和打击的对象。
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黄初二年(公元221年),30岁的曹植被徙封安乡侯(今河北晋州侯城),邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东省菏泽市鄄城县),是年作《野田黄雀行》,这次改封成为曹植一生重要的转折点。
[]黄初三年(公元222年)四月,31岁的曹植被封为鄄城王,邑二千五百户,也就是在这次被封王之后回鄄城(今山东省菏泽市鄄城县)的途中,他写下了着名的《洛神赋》。
在《洛神赋》中,诗人描摹了一位美丽多情的女神形象,把她作为自己美好理想的象征,寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱;又虚构了向洛神求爱的故事,象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求;最后通过恋爱失败的描写,以此表现自己对理想的追求归于破灭。
[忧生之嗟黄初四年(公元223年),32岁的曹植徙封雍丘王。
黄初六年(公元225年),曹丕南征归来,路过雍丘,与曹植见面,增其户五百。
[]黄初七年(公元226年),曹丕病逝,曹叡继位,即魏明帝。
壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展,他曾多次慷慨激昂地上书曹叡,要求给予政治上的任用,拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。
但过于冷静理智的曹叡却心如古井,不起微澜,对于曹植的种种表白和要求,只是口头上给予嘉许而已。
曹叡对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。
曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡。
太和三年(公元229年),38岁的曹植徙封东阿,其间潜心着作,研究儒典。
太和六年(公元232年),曹植改封陈王,11月曹植在忧郁中病逝,时年41岁,遵照遗愿,将其葬于东阿鱼山。
后人称之为“陈王”
或“陈思王”
。
[政治思想三曹非常重视网罗民间隐士,试图把散落在民间的隐士人才都聚集起来。
三曹一方面批评动摇隐士所信仰的荒诞无稽,让众人退出山林入世治国。
另一方面又歌颂其情操,把隐士视为同道中人,意在招隐求贤、让众人入世治国辅君济世。
曹丕的《大墙上蒿行》开头即以人生短暂发问:”
今我隐约欲何为?”
接着以入世的物质享受诱发隐士们出山,为其建功立业。
此诗受到曹植《七启》劝隐士出山,建功立业的影响。
这一方面说明三曹欲有所作为,另一方面也说明存在着大量的隐士不为朝廷所用。
曹植的《七启》中假托一个“镜机子”
对另一个“玄微子”
论述饮食、容饰、羽猎、宫馆、声色、友朋、王道等七个方面的妙处。
此赋以招隐求贤、辅君济世为主旨,大约作于建安十五年(公元210年)发布《求贤令》后。
令文有“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?”
作者即据此兴感抒论。
规摹汉代枚乘《七发》大赋体制,假设镜机子与隐者玄微子问答联级成文,批评“耽虚好静”
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