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应如是稍稍一试,就不太满意。
“几年没回来,庆国怎么好似换了模样,人人富足,百姓安康,简直是大同世界。
是圣君临朝么?”
孟渊问。
“是有圣人降世。”
应如是面上有崇敬之色,“你去城外看一看就知道了。”
孟渊听了这话,想起大头山在城西,就往西城门去。
没走多大会儿,就见好些儒生急匆匆,兴奋的出城。
“劳驾,城外是出了何事?”
孟渊拄着木杖,拉住一个胖儒生问。
“这你都不知道?”
胖儒生脸上红,激动道:“香子来授课了!”
“香子?香子是谁?”
能被称为“子”
的,那应该是有些能耐的,只是孟渊没听过。
“你连香子都不知道?”
胖儒生皱眉,“香子是当世大儒,五百年一出的圣人!
我庆国大治,就是香子之功啊!”
“香子之功?”
孟渊茫然,又问:“这位香子有什么治国的学说,有什么治国的主张?”
“香子有言:治大国如煮鸡蛋!”
胖儒生道。
“治大国如煮鸡蛋?”
孟渊更茫然了,“不是治大国如烹小鲜么?”
“治大国如烹小鲜?这是什么山野老叟提出的无聊说法?”
胖儒生不屑一顾,“烹小鲜多简单,盯着火候,就知道糊没糊。
可治大国,能一时看得清么?”
胖儒生很有道理,“所以治大国就如煮鸡蛋!
因为你根本不知道蛋壳里熟没熟!
香子说,鸡蛋壳就是文武百官和胥吏,蛋白看着漂亮,可食之无味,是世家和豪强,真正的民心民意是蛋黄!”
孟渊挠挠头,觉得有些不对,但说不上哪里不对。
又觉得有些道理,可也不是很有道理。
在一6一9一书一吧一看无一错版本!
不过人家香子能凭这个主张使庆国大治,想必是真把煮鸡蛋玩明白了。
“这位香子在城外讲道?”
孟渊问。
“是啊!
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