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聂政轻轻一笑,说道:“韩国与卫国,没有多远的距离。
今要刺杀之人乃韩国国相,国相者,国君至亲。
此情此景,非人多可成事。
人多难免嘴杂,嘴杂难免泄密,泄密则韩国举国上下与仲子为仇,岂不耽误仲子的大事乎!”
聂政看问题看得很透彻,严仲子之所以选择行刺方式对付侠累,就是想祸水他引,既不伤及自身形象,还要确保重返朝堂中枢,重执权柄。
严仲子有自己的小算盘,聂政不是不知道,但这不是聂政考虑的重点。
聂政刺韩,与功名无关,他没有任何上位出位的盘算;与金钱无关,严仲子多次重金相赠,严仲子固让,聂政竟不肯受也。
聂政在意的是心中的大义,聂政对“义”
的执念太深了,“仗义”
、“忠义”
、“侠义”
、“信义”
、“重义”
……义——就是聂政的信仰!
此刻的聂政心中恒定一条信念:刺韩乃赴义之举,刺韩乃信念所致,刺韩乃聂政一个人的修行,与他人无关。
一名刺客,有了信仰——为了心中的大义!
一名刺客,有了信念——刺杀韩傀!
一名刺客就有了信心——一击必中的信心!
信仰有多崇高,行动就有多勇敢。
信念有多坚定,信心就有多强硬。
身旁的严仲子似乎被人戳中了隐私,老脸一红,但随即转移话题道:“政兄不可草率,政兄虽勇,但奈何贼之守卫甚众,以众敌寡,势不可为也!
今有车骑之徒,可接应一二,事成与否,必保政兄全身而退。”
聂政爽朗地笑出了声:“仲子谬矣,政无他能,唯剑术独到耳。
政之剑,侠累之卫,虽百千人,吾视之如粪土耳!
至于能否全身而退,倒不在政之考虑范围。”
这倒不是聂政吹牛。
作为一个刺客,行刺能否成功,自身本领强弱是第一位的。
而在“四大刺客”
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