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第347章 道县（第1页）

“凡人道”

。

尊三清为至高神！

尊黄帝为始祖！

拜老子为道祖，地仙、红尘仙！

奉张道陵为教祖，祖天师！

羽化仙宫自从开展皈依活动后，再无间断。

每日都有道众登临仙宫，远眺西山，瞻仰三清神像。

叩拜三祖，亲近圣地，聆听道音，接受皈依。

遇到有天赋的道徒，数百道长开始招收弟子，传道授业。

除了打坐念经，还有医道，武道，音律，以及占卜，符篆等。

以后。

一部分道长会留在羽化仙宫，与孙思邈共同执掌圣地。

其他人将在雪域高原找寻合适的地方修建道观，修行传道。

那些成为部落“国师”

的道长，也将在其部落聚居地建道观，收弟子，弘扬凡人道。

羽化仙宫一出，加上逻些河谷交通枢纽的地位。

商贸集散地规模肯定会日渐扩大，以后将有越来越多的人迁居于此。

作为雪域高原的一处战略要地，三大部落竟然都没实际控制这里。

实在令人匪夷所思。

五月下旬。

越王宇文盛颁布告示，正式设县，取名道县。

这是和小皇帝商议好的事情。

县令，县丞，县尉，主簿等一应官员也在年初时同往。

宇文衍这是投石问路，试探三部的反应。

以目前得到的消息看，苏毗部是有意归附的。

雅隆部和象雄部还没表露归附的意愿，但很乐意和大周进行贸易。

道县一立。

三部落也是恍然大悟。

那些强悍商人的背后，果真是大周朝廷。

心中的不安成为现实，必然会触动某些人的敏感神经。

跳脚的不是离逻些河谷最近的苏毗部，反而是山南的雅隆部。

雅隆部的赞普，名叫达布聂西。

他就是松赞干布的祖父。

此人天生双目失明，却颇有能力。

部落在他手上进一步强大，开始武力征服邻近的部落。

而雅鲁藏布江北面，吉曲河流经的逻些河谷，也是他扩张的目标之地。

大周在此设县，阻挡了雅隆部军队北上的道路，无疑是强龙压了地头蛇。