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第200章 永乐大典下（第1页）

《永乐大典》作为百科全书，比其它国家的早了300多年，堪称世界文化遗产的精品。

而且它保留了明初以前各种学科的大量文献资料，包括很多现在已经残缺或者丢失的珍贵文献。

例如《薛仁贵征辽事略》、宋本《水经注》等等等。

它所征引的材料，都是完整地抄录原文，因而这些文献能够很好地以原有的样貌保留下来。

它保存了14世纪以前华夏的历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。

如果真的找到了全本书。

那么那些被遗忘的关于地理、历史、医学、法律、政治、文化等资料就能重新被发掘那些前人留下的闪闪发光的思想就能够重新造福人类，很多政治问题能够找到突破口，也许很多未解之谜能够拨开迷雾嗯，既然说到了永乐大典，那就不妨多费点笔墨说道说道了。

其实吧在白溪重生之前的那个时间，网络上偶尔可以看到这样一种看法：《永乐大典》这本书的意义只在于古代，在现代它就只是个腐朽的纪念日，客观价值不大。

这是一种非常非常狭隘且偏激的看法。

一部华夏民族的瑰宝，绝不是精神慰藉那么简单。

首先要说明的是一点。

截止到目前。

很多华夏古代书籍的原版都已经流失了，相当相当多的文学作品都只知其名，但不知道它的具体内容。

比如现在我们所耳熟能详的一些神话故事，其实也是很多考古工作者，辛辛苦苦从各种犄角旮旯里找到线索，这才大致拼凑起来的。

如今研究华夏古代历史的第一参考文献是《四库全书》，清朝时期所编写。

然而整部《四库全书》对于牵涉违碍的内容改动极大，并且删减了大量的内容。

比如《三国志蜀书关羽传》载，关羽死后追谥羽曰壮缪侯。

当然这个“壮缪侯”

实际上是“壮穆侯”

，只是当时是为了避讳，所以才不得不用了“壮缪侯”

这个称呼。

但编纂《四库全书》时。

清高宗没有了解到谥号的来由，直接认为壮缪是对关羽的贬低。

故命馆臣将壮缪改为忠义，以示对其力扶炎汉，志节凛然的表彰。

是不是很可笑？类似的例子多的很，整部《四库全书》充斥着大量的二创、曲解甚至凭空捏造。

然而尽管如此，它依旧是目前参考文献的首选。

为什么？无非就是没得选，在那段痛苦艰难的岁月之后，太多的典籍被外来侵略者所毁坏，我们只能以它作为参考。

而《永乐大典》则不然，它有一个非常具有研究意义的特点。

那就是它对于历史没有进行任何修改粉饰！

这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话，后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。

光这一点，《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。

因此如果《永乐大典》面世，它将成为一套最权威的参考文献。

再加上它记载的信息之全，说一句能够解开许多历史上的未解之谜，丝毫不夸张。

当然了。