公举小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第98章 给荀况的信（第2页）

它不仅质地轻薄，易于书写，而且携带起来也极为便利。”

说话间，张义的脸上情不自禁地流露出一抹难以掩饰的自豪感。

要知道，现如今咸阳所生产的纸张数量尚且无法满足本国国内的需求，更遑论传播到其他国家去了。

而张义本人有幸参与了整个造纸的工程，随着造纸术的问世，他的身份地位也是随之水涨船高。

以至于近来有不少人纷纷前来讨好巴结于他，只为能够获取这神奇的造纸之法。

然而，真正令张义深感骄傲和自豪的并非仅仅如此。

他最为引以为傲的，乃是自家主子秦臻竟然有能力创造出这般令所有人都惊讶的东西。

倘若没有秦臻，张义以及他的兄长张景恐怕至今仍会籍籍无名。

当初兄弟二人选择追随秦臻左右，如今看来，现在被他俩认为是最明智的选择。

闻听此言之后，荀况不住的点了点头。

紧接着，他缓缓将手中那本线装书籍轻轻放置一旁，而后小心翼翼的拿起了那封书信。

或许是由于首次接触到信封这类新奇之物，荀况显得格外谨小慎微。

只见他先是仔细端详了一番信封的外观，然后才开始动手拆解。

待到他成功拆开信封，并展开其中折叠整齐的信纸时，一行行笔力遒劲、铁画银钩般的字迹赫然跃入眼帘。

小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

信中的内容写道：“荀夫子，晚生秦臻拜之。

现今，我已于咸阳城中开办了一所私人学府，一心想要使之能与往昔那稷下学宫相媲美。

因此，晚生诚心诚意邀请荀夫子莅临此地讲学授业。

此处汇聚了众多莘莘学子，他们皆对荀学心怀向往与敬仰之情。”

“即便夫子并无意愿进驻我所创办的学苑，但仍希望夫子能够再度踏上秦国这片土地。

亲自见证那纸张的横空出世，感受它带来的革新。

同时，也不妨借此机会好好审视一番，看看这些年来秦国究竟发生了怎样翻天覆地、日新月异的变化……”

这洋洋洒洒的一篇书信，字里行间都洋溢着秦臻对于荀况满满的诚挚邀请之意，盼望着这位大儒能应允前来。

当荀况轻轻翻开第二张信笺时，他的目光被上面密密麻麻的文字所吸引。

这封信乃是秦臻对于天下归一后世界的畅想与思考，信中字里行间透露出一种对未来的憧憬和雄心壮志。

只见开头处写道：“荀夫子，晚辈自知才疏学浅，但仍斗胆在此抒发一些心中所想。

接下来我所言或许有些好高骛远、异想天开，但若有不当之处，万望夫子能不吝赐教，予以指正。”

紧接着，秦臻在信中继续阐述自己的观点：“夫子，晚辈虽不属于百家任何一家学派，但经过一番深思熟虑之后，晚辈坚信治理国家之道应当博采众长，汲取百家学说之精华，舍弃其中的糟粕短处。

唯有如此，方能构建一个繁荣昌盛、长治久安的国度。”

“以儒学为例，孔夫子大力倡导仁和礼，并提出要以道德来治理国家。

晚辈妄言，孔夫子所讲究的礼法，从一定程度上来看，确实蕴含着法治的理念。

然而，它却并非那种纯粹意义上的现代法治概念。

孔夫子主张的礼乐制度，要求根据人的三六九等、地位，与职业进行细致的分工，不同阶层的人需要各司其职，各安其位。

晚辈认为这无疑束缚了人们积极向上的进取心，也不利于百姓晋升，广大百姓也就很难有机会去改变自身所处的固有定位，整个社会自然也就难以实现真正的发展与进步了。”

“法家所倡导的法、术、势之理念，固然存在值得借鉴与汲取的精华部分，然而，世间万物皆需依法而定，那无疑会将人们视为国家的一种器物，一个零件。

人非草木，亦非机械，每个人都有着独特的思想，若仅以法为本，忽视了这些人性的层面，或许能够实现短期内的秩序井然，但从长远来看，却不利于整个社会的健康发展与进步。”

“墨家主张兼爱非攻，恕晚辈之言，人性本趋利，毕竟人非圣贤，又如何能够真正做到平等的爱所有人？这似乎有些过于理想化了。

然而，我们也不能因此而全盘否定墨家思想，墨家主张节用、非命、尚贤等，鼓励人们通过自身的努力去改变命运，无疑具有强大的激励作用，更是提倡选拔有才能之人担任要职，特别是墨家对于发明创造的重视，是对当今社会发展有着重大用处的。”

“纵横家”

“道家”