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郑大夫良霄专权,被驷带、公孙段等诸大夫群起诛杀。
大夫子产历经大难,终又上台执政,对本国公社土地进行改革。
蔡国太子般弑杀景侯,自立为国君。
宋国遭遇灾荒,又发大火,伯姬被活活烧死,却被誉为贞烈之妇。
伯姬乃是鲁宣公之女,嫁与宋共公瑕,故又称共姬。
五月甲午日入夜,宋宫发生火灾,延及伯姬宫舍。
当时侍女及傅母皆都外出,只伯姬一人在堂,火势凶猛,窗户皆燃。
内监侍者跑来,见火势甚猛,已不可救,便立于门外催请:请夫人出舍,以避大火!
伯姬在屋内答道:我闻妇人之义,若傅母不在,不可单身于夜间出于寝室。
内监见火舌已窜上房梁,急道:傅母不在,我等入内,背负夫人出舍避火可否?伯姬急道:不可!
男女授手不亲,礼也。
我闻妇人之义,若保姆不在,宵不下堂。
众人未蒙主母答允,不敢入室相救,伯姬遂死于火中。
画外音:这位伯姬,不愧是鲁国公女,生于周礼发源之地,拘泥礼法如此,实令今人心惊胆寒。
其口中所谓傅母,实为奶妈;保姆者,实为侍女。
当时周礼所谓妇道,有一条规定:不许女子独自一人夜间外出,若非要外出,亦需有女伴相陪。
今人一看便知,其实是为保护长女少妇,恐夜间独自出门遭遇色狼,而设此条规定。
伯姬却胶柱鼓瑟,死守此令,不肯变通。
尤为可笑者,鲁伯姬于成公九年出嫁宋国,至此年约六十岁,尚拘泥授手不亲之律,恪守夜不下堂之规,宁死尤不肯让半男不女之太监内侍相救!
周景王三年,郑国执政卿子产陪郑伯礼聘于晋,未得晋平公及时接见。
子产大怒,使从人尽拆驿馆围墙。
平公使人责之,子产答道:郑公千里来贡,晋侯不见,是为失礼在先。
且贡品太多,不拆围墙,无处放置。
若失于盗,我寡君难承其罪!
晋侯闻之,急忙接见郑伯君臣,优礼以待。
同年,吴公子季札至鲁,叔孙穆子使乐工歌咏《齐风》。
季札听后赞道:美哉,泱泱乎大风也哉,表东海者,其太公乎?国未可限量也。
可见《齐风》曲调壮美,表现姜太公所创大国风范。
亦同年,莒国奴隶暴动,杀死暴君犁比公。
是年孔丘九岁,随母亲颜徵在,往外祖父颜襄家求学。
景王四年,晋国大夫魏舒伐狄。
只因战场地形险隘,战车无法展开,魏舒便令毁车以为行伍,将战车甲士与步卒混编,组成中国历史上第一个独立步兵方阵,名曰魏舒方阵。
《左传》称为五阵,前拒诱敌,其余四阵按前、后、左、右配置,中间为空。
狄人败于五阵,狼狈逃窜。
魏舒方阵出现,乃是军事史上大事,也是车战向步战转变标志。
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