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学僧们都是头一回出远门,一路上说说笑笑非常快活,洛桑心想,要是阿婆也跟着出来该多好。
队伍和贡布相遇后,贡布第一眼见队伍中有洛桑,不免一惊,心想莫非真的是他?可瞅瞅周围人的神态又不像,一问才知是去圣城演戏。
因往后要不断与桑结联络,洛追建议塔布留下了贡布。
一行人继续前行,由哲古错西行300余里即浪卡子,估算可以按时赶到,佳莫提议抓紧赶路,以备往后要有时间应对意外。
“旺秋,到拉萨后我干脆直接去找梅朵姐姐,把这事定下来,大人不会有意见的。”
旺秋瞧瞧四周,小声说:“我总觉得要发生什么事,大家好像都很忙,央金姐,这事先放一放吧,不着急。”
有三分之一路程是沿着羊卓雍岸边走的,洛桑由衷赞叹,果然不愧雪域第一圣湖。
这湖不是一望无际的一片碧水,而是曲曲折折,山环水绕,布局错综,树草繁茂。
往往是前方峰崖壁立,可一拐,又是一汪绿水。
湖中有孤岛,也有大片高地,怪石嵯峨,芦花摇曳。
湖水澄净,倒影如画,仿佛将天地宇宙缩聚于此。
难怪为高僧观湖、众生转湖的第一去处。
秋天的羊卓雍,少了几分神秘,犹如卸妆的清纯少女,在她面前,任何邪思杂念荡然无存,与她对视,亿载不过刹那,瞬间即是永恒。
一路上,由佳莫伴随学僧。
九月十二日下午,队伍在湖畔达隆寺扎营。
佳莫向独自在岸边眺望的洛桑走过去。
,!
“佳莫阿姨,羊卓雍真是神奇,往这儿一站,喜怒哀乐顿消,您有这种感觉吗?”
“有,一时间烦恼不见踪影。
洛桑啦,你的情根很深,这正是修行的基础,见景生情,是止观双修的第一步。”
“师父讲过,这叫‘喜乐轻安’,进而修到‘寂静轻安’,最后达到‘等持无别’的佛菩萨境界。
阿姨啦,你刚才讲到‘情根’,我还是头一回听说呢,我想,佛家把众生称为‘有情’,实际上是‘众生皆有佛性’的另一种说法,不知对不对?”
“洛桑啦,你是个聪明孩子,以后精进修习,会得大圆满。
你的对对舞跳得很好,我想把这个舞蹈略加规范,在拉萨推广,也可上台表演。”
可刚说完,佳莫就察觉到此话不妥,便没再往下说。
洛桑听了却兴致很高,说一定积极参与。
第二天一大早,佳莫和小丽到湖边散步,雾中影影绰绰看到一个人在岸边徘徊,细瞧是洛桑。
只听他轻轻吟道:此刻默思上师尊面,恰似眼前茫然一片;倒是那情人的脸蛋儿,栩栩在心中浮现。
佳莫拽了小丽一把,二人返回。
佳莫在心中叹口气:这孩子果然才华出众,然情思太重,只怕以后……虽然她知道诗中的“情人”
是指羊卓雍而言,依藏人习惯也可理解为“女神”
。
当天下午,一行抵达浪卡子,这是宗政府所在地,属河谷地区,经济相对发达,市面也较繁荣。
住宿地早已安排好,塔布上午派人通知央金,天黑前会合。
按原计划,只等五世班禅一到,灵童的宣布和剃度就在这里举行。
但佳莫提议临时改到前面20多里的桑丁寺。
“我也说不上为什么,只是觉得那里更适合。”
塔布和洛追合计一下同意了佳莫的提议。
十四日天未明,仪仗队先行赶去,大队人马日出后上路,同时派人前去恭迎通知五世班禅,并由贡布禀告第巴大人。
桑丁寺紧靠羊卓雍西北角,甚至可以说,寺的一部分就建在湖中,山水环绕,风景优美。
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