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在结束与物部神主愉快的对话后,我心中涌起一丝欣慰。
至少我找到了一个知晓夕见岛存在的人。
更重要的是,他证实了理查德手稿中那些匪夷所思的岛民信仰确实曾经存在。
当我准备离开时,他的热情邀请让我略感意外:“有空常来坐坐。”
我微笑着确认这不仅仅是日本式的客套,于是在接下来的一个多月里,我几乎每隔几天就会去拜访。
然而我并不奢望物部神主的友谊。
日本人对外国人的热情背后,总有一层难以逾越的心理屏障。
因此,我也保持着适度的热情,以免让他感到“困扰”
——这是日本人在交际中的一种常态。
遗憾的是,关于夕见岛居民集体失踪的真相,物部神主始终讳莫如深。
他固执地坚持认为,岛民随着夕见岛一同沉入海底。
至于蛭子信仰的具体细节,他更是守口如瓶。
我自然也没有吐露我的底牌,只字未提理查德曾造访过夕见岛的事实。
当然物部神主还在坚持人鱼的存在,我却没有将这一说法当真,认为这可能只是某种现象的具象化表达罢了。
尽管如此,物部神主在民俗学方面的广博学识,特别是他对神道教的现代解读,依然让我受益匪浅。
随着调查的深入,我内心渐渐升起一种难以言喻的感觉,一扇通往未知世界的大门正在缓缓开启,却又无法完全看清门后的景象。
那个神秘的岛屿,蛭子信仰的暗影,还有理查德手稿中那张描绘着人鱼金杯的插图……这些片段就像一幅拼图,每一块都清晰可见,却无法拼凑成一个完整的图景。
我开始意识到,自己的初衷正在逐渐远去。
夕见岛的吸引力愈发强烈,写作变得次要,反而成了一种自我安慰的借口。
每晚,当风呼啸着穿过d村狭窄的巷道时,我感到无数低语在耳边回响。
这种感觉让我焦虑不安,夜不能寐。
渐渐地,我不得不依靠艾司唑仑片来入睡,仿佛回到了戒酒中心的那段时光。
随着时间的推移,我开始出现梦游的症状。
某个夜晚,我在恍惚中醒来,发现自己正趴在桌上,手中紧握着笔,面前摊开的是理查德的手稿。
手稿的末页,赫然写着:“它们被剥开鳞片,血水涌出,像腐烂的鱼油般,刺鼻的腥臭弥漫整个祭坛。
蛭子在黑暗中注视着一切……”
那一瞬间,一阵刺骨的寒意顺着脊背窜上。
我不由自主地握紧手中的笔,掌心里满是冷汗。
我甚至不记得自己何时写下了这些文字,但它们无疑属于我。
“马丁,这样下去不行。”
我对着镜子自言自语,然而说服自己的效果并不如预期。
我需要一些改变,哪怕只是暂时摆脱d村的压抑氛围,也好让我重获清醒的头脑。
于是,我开始搭乘雨宫敏夫的轻型卡车去县的其他地方散心,试图重新找回生活的节奏。
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