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民间传说神农架之得名,联系着一则有关神农尝百草的古老传说:远古时候,神农皇帝为遍尝百草率众寻到了一座高山上,但见这儿山势陡峭,森林遍野,认定必有奇药密藏,不禁喜出望外。
他先教民“架木为屋,以避凶险”
;继教民“架木为梯,以助攀缘”
;采得了良药400种,着就了《神农本草经》,为向天帝复命,才"
架木为坛,跨鹤飞天"
而去。
后人缅怀始祖恩德,便将这座高山称做了神农架。
传说中的神农皇帝,即确指炎帝神农氏。
神农尝百草,中华医药兴,因此在百姓心目中具有九五至尊的崇高地位。
遍尝百草,自然要寻药物丰足的地方,神农架山林则正合其需要,因为这儿至今仍有“天然药园”
之称,盛产药用植物,分木本、藤本和草本三大类,其中上百种具有滋补、养颜功能,数十种富含防癌、抗癌元素。
传说对"
架"
字的解释很全面,也很有说服力。
因为神农架的珍贵药材对生境的要求多很苛刻,最具代表性的当属金钗。
金钗系石斛科植物,依形状又分为人字金钗、豆芽金钗、龙头凤尾金钗等多种。
其中,龙头凤尾金钗最难得,也最珍贵,因为它既要求生长在悬崖峭壁之端,又要求下临无底深渊,还要求水面反射的日月光华恰好回落崖头,三者缺一不可。
正是凭借如此生境,金钗才尽得天地灵气、日月精华,才位居七十二还阳草之首。
要采金钗,药农就必须先选合适地方“架木为屋”
,继选合适材料“架木为梯”
,梯分包括硬软两种,木梯主要用于攀登悬崖峭壁,绳梯则主要用于空中悬身。
至于“架木为坛,跨鹤飞天”
,它显然带神话色彩,但用于炎帝神农氏也毫不过分。
天门垭西侧的山脊线呈梯形,顶端高耸云霄,相传那便是神农"
架木为坛,跨鹤飞天"
的故址;山下的河谷遍生紫竹,相传便是刻着《神农本草经》的竹简化成的。
本书的主人公乔一凡,现正处于神农架林区深处…:()琳琅视角
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