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第六百八十五章 破茧成蝶（第3页）

“还尽因果，蜕凡化仙。”

红莲业火轻声低语。

熊熊烈焰灼烧，上尸的六足先后冒出火光，随即化作飞灰。

没了足，上尸就奋力扭动身形，一边忍受着业火的炙烤，一边向着陆灵儿的神魂之火靠近。

“还尽因果……”

陆灵儿呢喃着红莲业火的话，她隐约回想起曾听闻过这句话，蛊族某位老祖在传道时说过。

在陆灵儿苦思冥想时，上尸终于爬过短短的数尺距离，一头栽入陆灵儿的神魂之火中。

神魂震荡下，一段尘封多年的回忆涌上心头……在陆灵儿成仙飞升后，她便被接引去了蛊族所在的星球，在那里她有幸得到了蛊族一名始祖的召见。

而在那一次的召见中，蛊族始祖给她讲述了很多修行上的见解，其中便提到了还尽因果一事。

在修行开辟之初，修炼者并没有所谓的门宗派别，每个人都有着不同的想法，而那个时候自然就有无数的功法秘术被开创出来。

这些功法有部分是大能苦心孤诣，开创直通大道的法门，有些却是大能一时兴起，只有残篇数言的绝路。

抛开功法，这个时期创造最多的还要数功能各异的秘术，而这些上古时期的秘术最后通通被归结为两类，一类为人道秘术，一类为仙道秘法。

顾名思义，人道秘术是修行者还未成仙前开创的法术，仙道秘法则是成仙后创造的法术。

当然，在上古时期，天地规则本就还未完善，而人道秘术并非就不如仙道秘法，甚至有部分人道秘术的强大，连仙道秘法都望尘莫及。

蛊族始祖给陆灵儿讲述的便是一道上古时期创造的，用于了解因果的人道秘术，人鼎炼！

人道秘术区别于仙道秘法最大的特点便在于，仙道秘法以仙灵力构筑一切，再勾连天地大势用以驱动，而人道秘术更多的是用人为载体，从而实现种种神奇。

人鼎炼便是如此。

人之一字，一撇为身，一捺为魂。

身鼎结果，魂鼎了因，因果了结，再无瓜葛。

……至此，陆灵儿终于明悟，红莲业火留下她的尸首跟神魂是要做什么。

红莲业火先以身鼎让上尸吞噬中尸下尸，如此上尸算是终结了此间跟它一样被种出的果。

现在上尸借用陆灵儿的神魂之火，是要用陆灵儿的血脉来回溯源头，去斩断当年跟蛊族始祖开始的因。

一旦因果了结，三尸神将不再和蛊族有任何瓜葛。

“人道秘术，你怎么会知晓这么古老的法术……”

陆灵儿心有不甘。

红莲业火原本自然是不知晓的，不过在当初对战欧阳天时，梦魂施展仙道七情大论，于短暂中一窥大道，被灌注了无数的知识。

梦魂可能没有太多时间去消化这些，但红莲业火却孜孜不倦地研读着，这其中自然也包含了人道秘术。

上尸在陆灵儿的神魂之火中静静悬浮，它身上的茧蛹重新化作丝线，一根根地漂浮消散，露出了蜕变完成的身躯。

“嗯？人道秘术，哪个小辈想暗算于……”

一道沉闷的声音陡然在陆灵儿的神魂中炸响，随之而来的还有无上威压。

可话未说完，上尸忽地展翼一震，陆灵儿的神魂之火立即熄灭，威压顿时散去。

历经人鼎炼，上尸终是蜕凡成仙，由三尸神破茧成蝶。

：（）阴阳谓道