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■为什么“三纲五常”
和“三从四德”
被认为是封建社会的思想糟粕?
“三纲五常”
“三从四德”
是中国古代封建社会的道德规范。
所谓“三纲五常”
,是儒家学者认定的三种重要的人际关系,以及处理人际关系的基本法则。
“三纲”
是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
,也就是要求臣子服从君主,儿子服从父亲,妻子服从丈夫。
“五常”
则是仁、义、礼、智、信,这是人与人相处的基本原则。
“三纲”
与“五常”
配合,大多数人在家庭社会中的角色和行事原则就被规定好了。
至于“三从四德”
,则是对妇女的要求。
古人认为,女子以顺从为美德,未出嫁之前要顺从父亲,出嫁以后要顺从丈夫,丈夫去世后要顺从儿子,这就叫“三从”
。
所谓的“四德”
则指德、言、容、功。
“德”
就是品德,如顺从长辈和丈夫,不骄不妒等;“言”
指的是说话合乎身份,不胡言乱语;“容”
除了相貌之外,还包含了举止礼仪;“功”
则涵盖了相夫教子、勤俭节约等生活方面的细节,以及必要的劳动技能等。
如果一个女性完全符合这七条要求,在古人看来就是贤德的。
在一定时期,三纲五常、三从四德等观念确实起到过维护封建社会秩序、规范人际关系的作用,但是随着社会不断发展,这些条款束缚人的负面作用逐渐超过了正面作用。
当封建社会已经腐朽时,被压迫的百姓受三纲五常限制,妇女更是被三从四德拘束,不能对不合理的压迫表示出不满与反抗,造成了很多悲剧。
因此这些观念被认为是封建社会的思想糟粕,在现代社会中当然也早已过时。
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