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圆觉悠悠说道:“施主此言差矣,道无处不在,亦无所不包,岂不闻:‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
’施主贤能也,而居高位,切乎不可效法从前,只可处处为众生计,为天下计,莫可为一己之私计,慎之哉!
慎之哉!”
“吾今业重,虽入佛门,然业已种下,老师曾言,今世业,来世还,不是不报时候未到。”
说完,手拨念珠,再度念起玄经。
叶之全情知缘分已尽,当下头自低垂,感慨万千,良晌过罢,方也离去。
后来叶之全、陆窗含于寺中盘桓数日,就便下山而去,圆空自是不舍,却为之奈何。
自他等去后不久,圆觉便闭门谢客,除却慧云禅师以外,谁也不见,只是枯坐参禅而已矣。
话说一日夜下,慧云禅师方然睡下,不多时,见一僧人推门款入,当下即施一礼,言曰:“老师安好,弟子时辰已到,不日便往,故而来此同老师道别,感蒙度化恩德。”
说间,伏地跪拜。
慧云禅师坐起,见是圆觉,不由愕然,未及言语,即见圆觉关门又去。
此时老禅师忽睁二目,知是南柯一梦,当下双手合十,念一佛语。
次日,同了寺众往后山观瞧,但见圆觉坐于蒲团之上,早已圆寂,此时手中兀自持着念珠,不肯放下。
众沙弥纷纷泪下,圆空也感怅然,方同其人交心,欲成莫逆,人却离去,怎能不叫人痛心。
此刻慧云禅师双手合十,诵经超度,待一番罢了,方道:“来也匆匆,去也匆匆,时也,命也。”
遂叫人料理了圆觉后事,不在话下。
真乃是:半世缘来半世哀,半世浮沉半世衰。
半世执迷半世醒,半世修行入灵台。
一朝看破红尘事,枯坐禅中化尘埃。
……话说这一日,叶、陆二人已临襄阳城下,待行至一处客栈前,不由勒马稍作停留,而见客栈牌匾上书‘襄阳客栈’四个大字,甚为醒目。
须知襄阳客栈乃昔日散人降魔所在,那日七星散人一指擎天,降服人魔赤祖,为武林除害,可谓举世无双。
然此一幕犹如昨日,却历历在目。
直教叶之全感伤几许,方要言语,却见城中百姓急匆匆全出,或马车载物,或手推前行,或有怀抱幼儿者,携带一应细软,真乃急急如丧家之犬,忙忙似漏网之鱼,只顾奔走。
二人大惊,双双下马,陆窗含拦一老汉,唤道:“老丈慢行。”
那老汉饶显惶恐不安,见有人拦阻,于是乎放下手中物,继而上下打量一番。
陆窗含问曰:“敢问老丈何以举家迁移,城中可有甚大事发生?”
老汉谓曰:“二位有所不知,辽人大军已兵临城下,不日便要攻城,辽人凶残,此时不走岂不遭了无妄之灾,我劝二位亦当早做打算,是为上策。”
说完,拎物就走,颇为急切。
周遭百姓如潮涌至,由打二人身前走过,二者久立正中,目观一切,是以相顾茫然之。
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