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过了彭城往北就是青州地界了,四人骑马沿路前行又过得一日半,到得济州吃的午饭,这济州就是说书人口常说的【江湖豪客传】书中,众位好汉啸聚之地梁山的州府。
济州其下有一个水乡,地名梁山泊,方圆八百余里,是大野泽之中的一个山头;水泊是山排巨浪,水接遥天;乱芦攒万队刀枪,怪树列千层剑戟;遮拦盗贼,是许多绝径林峦;鹅卵石迭迭如山,苦竹枪森森似雨;深港水汊,芦苇荡荡;山场水泊木植广有,便要盖千间房屋,却也无妨……
在去疁城之前,卢林都只是在茶楼听书听过这【江湖豪客传】的,后来在八姑姑处看过一些写书说书之事,才得知了一些此书的情况,【江湖豪客传】最初只是讲述宋江以三十六人横行河朔之事,人数虽然不多,却是颇为强悍,在市井中甚有影响,常见于街谈巷语。
正史记载见到的就几句话:淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。
多的也就是多几句一些过程经历的记载:宋江起河朔,转掠十郡,官军莫敢婴其锋。
声言将至,张叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。
于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,宋江乃降。
就这么几句记载,不知为何流传开来了,其经过被说书人采用来作为创作话本,历经数百年后,期间说书人是不停的在各处说,还有文人润色编排,更有书商见此故事很受欢迎,于是刻印出书,不断增删,就是如今流传的【江湖豪客传】。
【江湖豪客传】最初的说书名为【宋江】,故事并不多,和当时许多坊间话本故事,譬如:青面兽、花和尚、武行者……等众多故事差不多,有心人于是将这些故事都串联到一起了,增益其书,如今这【江湖豪客传】就从杨志卖刀杀人起,经智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、九天玄女授天书……直到投降朝廷,镇压方腊起义止……
啸聚之地最初还有两处说法,一是这水泊梁山,还有一个是五行山;这人数从三十六人变为一百八个头领了,这一百八个头领又分为了三十六天罡和七十二地煞。
卢林听书向来是不齿投降之事,每每听得呼保义受招安之时就不再听了,也厌恶此人,还是觉得晁天王死之前的故事痛快一些,当初第一次去洛城回来,在江州浔阳楼之时,问过三叔,是不是呼保义题诗之处,得知是后就觉得不痛快。
济州距离临清还有近四百里,这一路都有运河,却是北向南顺流,途经梁山水泊附近,从此过去约莫有一百余里,既然来了此处,卢林便想好好看看这水泊梁山,便和姜星冉说夜里到梁山附近歇息。
天黑之前,到得梁山了,只看见一座六十余丈高的孤山,卢林拿着千里镜看了半天,又再三找人询问过了,确定这里就是梁山了,心中讶异,听书的时候不是说是水乡么!
?怎么这半天顺着运河过来都没见到什么大水泊了?到处可见的是各种良田,这八百里水泊哪里去了?卢林颇为失望,四人先是去寻了一家客栈投宿。
吃饭的时候,卢林看那掌柜有些年岁了,便问及了这些疑惑,掌柜听得卢林问及这些,说道:“客官,我也不是很清楚这些,乡北面是有大湖,只有三四十里方圆,绝没有八百里这么大,倒是乡里有个老学究知晓得多一些。”
卢林闻言说道:“掌柜的,可否相老先生请过来?”
掌柜说道:“客官,今日已晚,老学究已经歇息了,明日一早可以请来。”
卢林掏出一角碎银子递给掌柜的,说道:“那就烦请掌柜的明日帮我们相请老先生过来如何?”
掌柜收了银子,说道:“客官安歇就是,明日一早就帮你请过来。”
吃过饭之后,卢林他们就去歇息了,梁山离临清还有近三百里,消不得两日可以到得,离冬至还有四天,明日上午先问问那老学究看看,可以有半日时间逗留。
次日一早,卢林还未吃早饭,掌柜的就带着老学究来了,卢林便邀老学究一起吃早饭,吃过之后,卢林请教了老学究之后,才明白了个一个大概,梁山本名良山,因远古之时,附近有良邑而得名,后有梁王狩猎于此山,死后并葬于山北麓,遂易名梁山。
当年梁山水泊水势之盛大,确实当得起八百里水泊之形容,如今大片水泊都已经干涸,那连天芦苇早已荡然无存,化作良田淤肥了,途中卢林所见良田就是以前的水泊干涸泥沙淤积之后形成的;这梁山水泊旧称为大野泽,其广袤更甚于梁山水泊了。
大野泽是上古大泽,记载是:大江以北,中原诸水纵横交织,皆于大野泽相连,其南北长有三百里,东西宽有百余里;梁山水泊也曾是大野泽一部分,大野泽为古济渎所汇,济水中流在此通过;西通雷泽,南通洙、泗,北连清、济。
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后来大野泽向北移,环梁山皆成巨浸,始称梁山泊;再往后因为大河决堤数次,大野泽与梁山泊汇而为一;大野泽的南部已被大河淤垫为平陆,只余北部的湖泊了,也就是【江湖豪客传】的所说的八百里梁山水泊了;虽然是夸大其词了,但确实水域广袤,水泊是真有过,但梁山上可没有什么江湖豪客一百单八将啸聚之事,水匪盗贼倒是有过。
数百年前,大河南移,梁山水泊没了水源也渐渐北移,退地甚广,淤出大片肥沃陆地,就开始垦殖,安置屯田,就成了如今之现状,再也见不到深港水汊,芦苇荡荡之景象了;梁山水泊盛衰皆因大河改道决堤所致皆因大河,水泊北移之后,如今是叫做安山湖,周有近百里长,萦回无定界,府衙在此处蓄水建闸,出水济运。
安山湖在梁山北面二三十里,卢林要去临清也要路过,便给了一角碎银子和老学究道别,然后就往北去了。
巳时就到了,卢林拿出千里镜看了看,这安山湖也就二三十里方圆,相比大野泽、梁山水泊的记载已经是缩减了数十倍了,此时正是枯水时节,湖水并没有连成一片,有十几个小湖泊,估摸着也就五六尺深而已。
卢林看了后大失所望,当年听书后的幻想破灭了,顿时什么兴致都没了,于是策马继续前行,夜里在聊邑投宿歇息;次日临近未时到得临清地界了,四人都还未吃午饭,途中问路得知不远,卢林和姜星冉都是第一次来临清,就想着来临清城吃午饭。
远远看见前面的城墙,卢林便驻马用千里镜观望了一会儿,离开临江坊之前,卢林曾经听得三婶和他说及过临清的一些情况,这应当是三婶说过的临清外城南门了,看着运河水从这夹角土城墙水关穿过,东西两端的城墙向北往内拓展延伸,最北边还有一高耸的石塔,远远高过外城墙,直入云间,极为醒目。
临清外城形同树叶一般,下窄上宽,四人从这水关东面城门进城,进城之后,这运河之上漕船往来不绝,两岸人烟稠密,卢林就近找了个酒肆吃午饭,此时已经是未时了,酒肆内只有一桌客人,看样子也是快吃完了,卢林点了几个菜,等到菜上来了,那一桌客人也都吃完会钞走了,酒肆内只有卢林他们四人和店家、伙计了。
卢林一边吃着一边和店家攀谈了起来,这里就是临清南门附近,南水门关是外城最南端了,酒肆再往北一点是运河和卫河汇流之处的头闸,卫、运交汇之后尽扩于城中,至内城的西北角止,外城墙是将这些水路囊括筑建起来的,延绵有四十余里。
临清本是因为临近清水而得名,清水早已改做运河了,卫河自南水门入,穿外城西境曲折北行;会通河自东水门入,至鳌头矶一分为二;其北支西北行,于临清闸与南来之卫河合流北上,即为北运河;其南支过鳌头矶掉头而南,于板闸处与卫河交汇;三条水道把土城切割为形状、大小各不相同的东西南北中五块地方。
内城在东北角,城周有十七八里,略呈方形,东南西北各设一门,内城城墙外的西面和东南沿着水岸都是粮仓,最大的粮仓在内城西北,占地是内城的近三成,内城中有州府各衙署、驻防兵营、漕兵营、学宫等所在,市集贸易这些都迁到外城去了,只留了四个菜市和十余家粮铺。
从这外城南边头闸起,北至塔湾,绵亘数十里,城西门、南门外运河、卫河沿岸的都是市肆栉比、人烟繁聚之处,漕船往来南北,商贾云集,各处都有桥跨河而立,往来便捷,外城河道上设有诸闸在其中,开水门以通舟楫,船只进出往来,有市易司官衙征敛船税。
鳌头矶是临清城中最为繁华之处,以前只是块烂泥地,是后面修筑堤坝而成;当初运河河床淤垫浅阻,漕运滞涩,遂开凿南支新河,开通之际运河水流湍急,常常导致分水之地的堤岸崩塌,为绝水患,水工于此地筑坝设矶分水缓流,堤坝是用大型条石砌筑而成,以铁锔相牵,横亘数丈,从此矶固河靖,舟楫无恙;堤坝雄峙岸边,高埠宛若鳌头,四闸分建而广济桥尾其后,形似一只巨鳌盘踞在运河、卫河交汇处,于是称为鳌头矶。
临清地产小麦却不足以供给百姓所需,还需要商贩从各地贩运过来,盖因临清漕运繁盛,五方走集、四民杂处,数十万人的大城,当地之人其实不足三成,有七成多都是各地商贾和百业从者,而且这商贾买卖繁盛,胜过锄禾种地,本地人都做买卖去了,愿意种地真不多了;这酒肆的店家是临清本地人,家中的十余亩田地一直都是租与人去栽种;还有就是这吃食,店家也说是九州各地口味都有。
卢林边吃边问了大半个时辰,算是对临清更多了一些了解,临清派并不在临清城,是在外城西南七八里外的龙潭,时间尚早,也已经到了临清城,听了店家说了这么多,卢林是打算去亲自见识一下更好,然后再去临清派;会钞之时给了店家七八钱碎银子,多的算是答谢店家告知他这些临清之事。
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