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南疆的治理是极度复杂的事,光靠官府治理,很容易适得其反。
因此急需要新的宗教,来代替禾山道的位置,稳住十万大山的土著,并逐渐渗透,将中土的文化深入土著之中。
毫无疑问,教义包容性极强,且有浓郁中土文化的罗教是很适合的人选。
而且罗教本在苗疆中,有一定的影响力。
毕竟罗教是多点开花,在各地都有自己的势力和信众。
徐青在和罗教教主的交谈中,极为强调汉字和官话的推广的重要性,甚至是最高级别。
即使南疆往后再度反叛,只要汉字和官话能在土著中推广开,哪怕只是头人中推广,在徐青看来,也是一场天大的功绩。
罗教教主并非愚昧之人,深谙徐青此举背后的用意。
只要汉字和大虞官话能在土民中生根芽,文化认同感自然会越来越强,毫无疑问会降低大虞朝后续对南疆的治理成本。
这是一件对中原王朝极为有利的事。
“我可以帮你做这些,但罗教永远不会臣服大虞朝廷。”
罗教教主深深看了徐青一眼,突然一笑,伴随一阵风起,消散在徐青的视线中。
徐青驻足片刻,随即回到大军中去见那些土司。
现在是分赃的时候了,处理不好,又是一桩麻烦。
…
…
徐青在西南举办分赃大会时,左千户得到密令。
他的出身文字从内厂调了出来。
接下来左千户要带领一批影卫成立一个新的隐秘衙门——捉妖司。
捉妖司,顾名思义,那就是捉拿各地的妖魔。
不过上面还有特殊的要求。
那就是尽量要捉活的,若是死了,也要尽力让妖魔的尸身保存完整。
这件事的难度不小。
左千户亦不清楚具体缘由。
但他知晓,由于粮荒,西北各地的流民越来越多。
朝廷在这些地方统治的削弱,加上一些外敌的上蹿下跳,从而导致了一大批妖魔出世。
捉妖司的成立,无疑能为天下苍生做些事情。
义之所在,虽千万人亦可往!
左千户没有因为困难而退缩。
不过捉妖司也需要许多新式的法器、机关、火器。
上面派他出马,正是看重他和徐六的交情,希望他能去搞点援助!
朝廷办事嘛,总是离不开人情世故的。
(本章完)
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