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却走上邪路的享乐仙人们会如何堕落。
当然,这也要多亏了地球记载的神话传说。
九婴,在地球的神话传说中是一种跟相鲧很像的怪物。
它有九个头颅,能吐水喷火,是吃人的凶兽。
“水”
与“火”
是古时认为的最极致的“毒”
。
就像之前提到的药与毒的定义一样,古人在宏观角度认为“毒”
是对人体能够造成极大损伤的事物。
因此这能御水火的凶兽,便是古人认为的极毒之兽。
最巧的是,在多个神话传说中,对九婴的外貌描述完全不同。
《淮南子·本经训》中虽然没有关于九婴这个九头怪物的其他外貌描述,但是记载了它的九个头颅会发出婴儿般的哭声。
而在另一个神话传说中,对九婴的描述是九个能喷水吐火的婴儿,五男四女共九人。
可是在后世,九婴的形象却成为了跟相鲧几乎相同的九头蛇身怪物,这难道不奇怪吗?最关键的线索其实已经在九婴的神话传说中提到了。
【尧时出】尧在位时出现。
鲧是禹的父亲,禹是尧之后的第二任部落首领,中间只隔了一个舜。
那么尧跟禹父亲辈的鲧,以及鲧治水时期的治水官共工、相鲧是否可以推测为是同一时代的人?相鲧是这个时候的人,祂的神话传说也是治水相关的事件。
九婴的神话刚好也是这个时期,虽然跟治水无关,但是它也带来了杀人的水和火。
因此,王遥才会询问祂,“九婴”
是否也是祂曾经的名号。
在确认了九婴正是相鲧的名号之一后,关于九婴的神话传说就很值得推敲了。
九婴是“十日凌空”
事件出现的恶兽。
而“十日凌空”
,则是神话之中隐藏秘密最多的一个神话故事了。
这个故事的主角“羿”
击杀的神灵恶兽不计其数,其中就包括九婴。
但奇怪的是,在羿射九日这个故事中,他作为主角射日时,代表太阳的金乌并非反派。
如果说给人类带来无尽灾难,但是不吃人就不算恶兽,那“巴蛇”
、“凿齿”
、“封豨”
又有什么错呢?他们也不吃人啊。
以“皆为民害”
的理由将他们先除去,那为什么不先除去把这些恶兽逼出来的“十日”
呢?因为“十日”
是“帝俊”
的孩子。
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