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他解释说:“我听你介绍,这种做法实在违背了因果法则,试问只会摘果而不会耕耘,这样的一群人真的能挑起文明的重担吗?”
“对!”
吴鸣大声附和。
韦伯斯支支吾吾,看看吴鸣又看看光头,不知道该不该对他们进行更深入的讲解。
“知识涵盖了用于生存和工作的多方面艺伎,经历也会以随机的方式一并交互。
他们会记得小时候的事情,当然,为避免麻烦,也正是当下社会不久前的历史,战争的遗孤成为了最好的借口。
受学的过程并不会对他们的大脑产生不可逆转的副作用,这种方式远比‘暴力’植入方式温柔的多,或许突然兴起,他们就会想要探索1+1为什么会等于2的原因;无论通过什么样的技术手段进行对比,他们的大脑也和正常发育的大脑没什么不同。
现仅发现的唯一副作用是,在苏醒后,复制人会进入一段时间的发烧期,体温将会达到40度左右。”
——也就是说,在上一个环节被淘汰剔除的失败品,他们就连最基本的生活能力都没有,没有记忆,没有知识,一个形体处于成熟期的婴儿。
韦伯斯内心想到。
但为了不刺激吴鸣,他什么话也没有说。
还是尽量不要把事情闹得太僵。
“没有灵魂,”
和尚摇摇头,“造孽啊。
阿弥陀佛。”
吴鸣用力地点头,但这次他学精明了,并没有出声附和。
“灵魂只是‘侥幸’进化为这个世界生物链顶端的‘自大分子’为了区别于他们眼中‘低人一等’的生物而‘臆想’出来的东西。
同样都属动植物,同样的大生态环境,大肠杆菌岂不是也有灵魂?”
“好多难听的词。”
吴鸣脸色发青,又气又恼。
“简直就是一派胡言。”
和尚气愤地挥动手臂。
“你连自己都掌控不了,你甚至会对美味却不健康的食物表现的热情,对大脑发出的警告视若无睹,野蛮进食的行为完全由贪婪的体内菌群所操控。
如此,你竟还愿相信有灵魂这种东西——难道你所谓的灵魂就是真正占据并当家作主的你体内的细菌吗?信仰应该是承载记忆和严于律己的一种助力,而不是迷信。”
超管的话让和尚哑口无言,如果放弃胡搅蛮缠,保持并坚持用非常理智的头脑与她进行言语交锋,他是完全辩不过的,因为知识储备太少了。
在第二轮辩论中,他们再一次被打败。
“我、我、我是细菌?”
和尚不敢置信地看向韦伯斯,他指着自己的鼻子,眼睛瞪得圆圆的。
“从某种程度来讲,是的。”
韦伯斯点点头,“在生命、尤其是生存中,有时候看似是你自己的行为,其实是细菌们的选择。
不过不用灰心,”
韦伯斯安慰道:“大脑仍代表你自己,而在你信仰的教条中,许多的戒都是要让你正确认识自己、掌控健康行为的教导,它们对你都是有益的。”
韦伯斯无视了满脸期待、跃跃欲试的吴鸣,因为他下场也好不到哪里去。
辩不过就是辩不过。
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