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第31章 神启（第2页）

林雪迟摸着青翠的葡萄叶：“这种地方都教堂的确会很吃香，这些人可以固定时间去教堂。

城市里的人根本没时间，谁知道什么时候被老板叫回去加班。”

“是，人口流动性小，受众群非常稳定，适合长节奏的传教活动。

对传教士来讲，这一点很重要，发展一个绝对忠实的教徒比十个所谓的信教者要划得来的多。”

“而且这些人大部分没受过什么高等教育，家庭和工作背景单纯，容易被控制……”

林雪迟说：“听上去简直就是个传教圣地是不是？”

Allison点头：“小地方容易滋生小众教会，而且一旦站稳了脚跟，你要动摇他的地位可不是件容易的事情，可别低估一群众志成城的农民。”

“它好歹也是个旅游胜地，大量的游客不会有影响吗？”

林雪迟摇头。

“哪有人旅游跑去教堂听礼拜的，这也不是什么有名的大教堂。”

Allison指了指田埂：“大部分都是来看葡萄园或者摘葡萄的。

很少人会想着去教堂。”

两个人一边问路一边向教堂走去。

这座小教堂坐落在山脚下，灰瓦红墙，主楼是一座三层楼高的细瘦长方体。

屋顶立着一块圣母耶稣雕版，那雕版看上去很新，纯白色没有一丝灰尘。

圣母略微低头，俯视人间，神色慈蔼，她一只手搂着圣子的头，另外一只手托着一只幼小的羔羊。

林雪迟经过门前，门上的十字架中心还钉着一个小小的“S”

字母。

他皱了皱眉：“山达基教到底是什么？”

“它在20世纪曾经是一个臭名昭著的邪教组织，一个科幻小说家创立的。

最初他借用了一点弗洛伊德的精神分析法，创立了自己的心理治疗‘科学’。

这么说可能有点抽象，举个具体例子来说，他在1951年发表的《生存的科学》里面提到自己的主要理论，他认为人都是神，但是在转化为神的过程中失去了作为神的意识。

所以他想要唤醒人作为神的意识，让人明白自己作为神的真实身份，最终达到终极幸福。”

“所以，他所谓科学的手段，是通过心理学知识？”

“真正在实践中和心理学有多大关系只有他自己清楚。

74年的时候这家伙推行了著名的白雪计划，企图渗入政府和执法部门内窃取机密资料，结果被FBI查了，抓了几个主要管理人员，罚款坐牢，算是一个重大打击。

传说80年代后内部发生了重组和洗牌，到目前为止除了汤姆?克鲁斯公开支持以外，没什么花边新闻。”

“克鲁斯老了，最好抓个小卡戴珊，那才能长盛不衰。”

Allison笑了：“有卡戴珊还要神干什么？干脆不定期办神秘见面会，我估计人们对卡戴珊的兴趣比神的兴趣要大多了，躺着就能赚门票钱。”

他们挑了后排的位置坐下，教堂挤满了人，礼拜活动已经开始了。

一穿浅紫色风衣的女人在讲台上说话。

她看起来有三十岁，头戴一顶精致的宽边毛线帽子，不像是牧师或者神职人员。

林雪迟看她抹了抹眼角，神色动情地说：“这是我的过错，我没有看护好她，让她掉进了游泳池里。