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第二百一十六章 庾逸下（第1页）

孙微将话头挑开，问道：“听闻公子如今正在著书，不知著的什么书？”

“在下曾四处游历，拜访各地名家隐士。

此番著书，正是要将他们这百家之见一一记叙，以传后人。”

“哦？”

孙微看着他，道，“妾出身苍梧，亦隶属广州治下。

不知公子的书中，可有广州的名家和隐士？”

“有几位，也选入了书中。”

庾逸道，“南岭不乏名士，谢氏后人谢慎，就在南岭隐居多年，还有罗浮山的曾顺、曾立兄弟，桂林郡的袁铠。”

顿了顿，他继续道，“对在下触动最大的，当属隐居在安宁的吴郡孙氏之后，孙彧。”

“吴郡孙氏？”

一旁的司马隽开口道，“我记得开国功臣之中，亦有吴郡孙氏。”

“世子记得不错。

吴郡孙氏的孙玄，当年是助太祖入主建康的勋臣，曾官拜中书令。

孙玄生长子孙彧、次子孙括。

后来，孙彧因着王子护案被流放至安宁，孙括成了长房。

如今孙括长子继承孙氏族长之位，只次子孙容在太常当主簿。”

“孙氏长房平平无奇，孙彧又有什么别致之处？”

“孙彧才高，莫说在孙氏之中，就是在当年的建康，亦出类拔萃。”

庾逸道，“太祖定都建康后，清谈之风兴起。

建康城西的松山书院出了松山学派，倡导正始玄风，热衷注疏经典，清谈辩论。

那时的松山书院，名士雅集，玄论盈庭，抗辩如流，蔚为一时之盛。

而那时松山学派的执牛耳者，以及清谈雅会上的执塵主谈者，正是孙彧。”

司马隽虽然不常参与清谈，可对于松山书院当年之盛早有耳闻。

“如今松山书院已经没落，松山学派亦销声匿迹，莫非也与孙彧有关？”

“正是。”

庾逸道，“孙彧过后，继任者才学平平，只会附庸风雅，不求上进，清谈雅会亦渐渐流于俗套。

当今的清谈，不论学问，不议时弊，只谈虚无，再无当年松山书院的雄辩之音，着实教人唏嘘。”

孙微没有言语。

关于孙彧的过往，她年少时，知道的不多，只道祖父是个不幸遭罪的读书人。

等后来到了建康，她才知道，祖父曾有多少显耀的过往，曾被多少人敬重。

他的文章曾千金难求。

而在安宁，他的才华只能用来书写平平无奇的公文，还有自娱自乐的诗赋。

“如此说来，庾公子与孙先生的对谈，也已收录书中？”

她忽而道。

“正是。”