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第57章 争议画作（第2页）

呵呵，一位是历史系的明星，一位是艺术系的骄子，两人怎么对上了？

“走，我们去看看。”

许胖子拉着许家耀，对卢灿招呼一声，就围过去看热闹。

三人抵达外围，此时人已经多起来了。

罗大伟虽然口吃，但仍旧在竭力的论证自己的观点。

“米……米雷的画风严……严谨，细腻，善于着……着色和细节描写，色……色彩丰富，照片感很强。”

罗大伟又指了指这幅画，继续说道，“这……这幅画虽……虽然同样着……着色细腻，人物表情生动，但……它依旧是幅英……英国学院派画风，并……并没有照片感。

所以，一……一定不是米雷的作品。”

已经有人在打听原委，卢灿稍一听就明白了。

这是一幅没有署名的油画，画作的拥有同学，请汪明旭帮自己鉴定。

汪明旭认为，这幅画的作者应该是英国十九世纪著名画家，拉斐尔前派大师米雷。

刚好罗大伟经过这里，一口否定汪明旭的鉴定。

这不，俩人争执起来。

卢灿原本站在外围，可两位中大骄子的争斗，吸引太多人的围观，慢慢的，他被挤进桌子旁。

桌上摆放着一张36CMx48CM的直立画作。

画面主体为一大一小的两位衣衫褴褛的女子，两人牵手，站在汹涌的水面上，衣襟被风吹动，微微飘扬。

一道晕散开来的金黄色的光线，从画幅的边角，斜射下来，照在两人的身上。

两人都仰着头，那位成年女人眼睛微闭，神色极其安详和享受，那位女孩，则睁大眼睛，湛蓝色的瞳仁充满好奇与希望，似乎想要追寻这书光芒的来源。

作者用汹涌的河流，来暗喻明世事艰辛，两位人物的衣衫破旧，表明生活窘迫，用金色光线来代表希望。

他希望在险恶的世事中，要给与人们以希望。

这并非一幅宗教画，而是一幅幻想画，而且是一幅早期的幻想画。

早期幻想画，更多的是承载画家本人的梦想希望，而不是后世的幻想画，大多数都以超现实主义为题材。

这幅画就是如此。

无论是汪明旭还是罗大伟，都认为这是一幅大师之作，两人在这一点上有着惊人的认知。

确实，人物肖像画一直被认为是油画中最难以把握的类别。

这幅人物肖像，大人神色安详，表现起来不算太难，但画中孩子的眼神绝对是大师级手笔，充满童真与渴望，还有对未知世界的憧憬与美好向往。

这幅画确实有着英国学院派画风，这可能是汪明旭鉴定为米雷的依据之一。

米雷最早师从学院派，画技日臻成熟之后，才自立为拉斐尔前派的开山祖师之一，因此，他的画作中，确实有着学院派的痕迹。

同时，米雷的人物画中，有一幅幻想画非常出名，那就是《离开不列颠》。

那幅画中的女子抱着死去的爱人，眼神中的空洞与绝望，与这幅画中的女孩眼神，表现形式上有着神似。

这是汪明旭认可米雷的第二个依据。

即便有这两点，卢灿依旧认为罗大伟的判断是准确的，这不是米雷的作品。

罗大伟的观点，其实被在场大多数所接受，但他同样有个问题，那就是他也不知道这幅画是出自哪位大师之手。

一时间，围绕着这幅画，大家各抒己见，议论纷纷。

卢灿的位置比较好，能正面浏览整幅画。

金黄色的光芒，照在那位成年女人身披的红色破斗篷上，高光下，变幻莫测的褶皱，被作者细心的一点点描绘出来。