手机浏览器扫描二维码访问
那么顺着这个思路,也就能解释为什么该隐会如此弱小了。
因为这本身就是一场盛大的仪式。
超越道途的神秘技艺——仪式之术的本质,就是以弱替强。
通过低位的“象征物”
,在某个特定领域内混淆二者的情报,从而在只看资讯的梦界起到替代高位之物的作用!
——模仿他者之所为,直至他者如你所为,而旁人不可分辨二者艾华斯还记得,这是记载于《普通仪式学》扉页的基本原理。
他虽然早就能使用大仪式了、而且大罪学者本身还有对仪式的增幅能力,但艾华斯实际上很少有使用仪式的机会。
基本上他开的仪式,要么是晋升仪式、要么是封印幻魔的辅助仪式。
因为他并没有那种“以弱胜强”
的需求。
如果真有的话,靠着他所封印的幻魔也足以对抗他们,从而让自己成为“更强的那一方”
。
如今艾华斯的脑中,回忆起了仪式学的诸多知识。
葬礼——本身正是一种神圣仪式。
通过这种方式,可以让无比强大的灵魂安息。
即使是第五能级甚至第六能级的死者,也能通过完成葬礼来将其送葬。
那么问题来了……能在物质界影响第六能级的仪式,它是在模仿什么?又在混淆什么?用来防止亡灵诞生的安眠仪式,又是从何起源?第一个被埋葬的死者是谁?它的灵魂为何安眠?大地为何能封存它的灵魂。
“……琥珀。”
艾华斯喃喃道。
——第一个被埋葬于大地的,正是“禁忌”
。
所谓能让灵魂安息的大地,便是琥珀!
如果这么说来的话……那个蜷缩在琥珀晶石中沉睡的有翼者小女孩,极有可能并不是琥珀。
而是禁忌!
!
包裹在她外面的那层壳,才是琥珀!
连禁忌被埋葬之时都沉默不言,凡间的灵魂自然也无法抗拒这自然之理。
既然“葬礼”
的神圣性足以涉及到柱神的领域……甚至本身就是柱神之事的重演。
那也就是说,关于葬礼的仪式本身就可以涉及到柱神……想到这里,艾华斯再度看了一眼那纯白色的、露出诡异微笑的司烛半身像。
“我明白了……”
他们都是草根出生,凭自己的努力走上仕途,但一个清廉,一个腐败,于是一见面就成了格格不入的对手...
妻子背叛,对方是县里如日中天的副县长!一个离奇的梦境,让李胜平拥有了扭转局势的手段!即将被发配往全县最穷的乡镇!李胜平奋起反击!当他将对手踩在脚下的时候,这才发现,这一切不过只是冰山一角!斗争才刚刚开始!...
天才中医凌游,在大学毕业后为逝世的爷爷回村守孝三年,并且继承了爷爷生前经营的医馆三七堂。可突然有一天,一群大人物的到来,让他的人生出现了转折,本想一生行医的他,在经历了一些现实的打击之后,他明白了下医医人,上医医国的道理,为了救治更多的人,从而毅然决然的走向了官场,游走在政军商等各种圈子。从赤脚郎中,到执政一方,从懵懂青涩,到老成练达,看凌游如何达成他心中安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的崇高理想。...
官场如战场,尔虞我诈,勾心斗角,可陆浩时刻谨记,做官就要做个好官,要有两颗心,一颗善心,一颗责任心。且看陆浩一个最偏远乡镇的基层公务员,如何在没有硝烟的权利游戏里一路绿灯,两袖清风,不畏权贵,官运亨通。...
普通人只要有机会,也可以封侯拜相。看王子枫一个普通的小人物,如何抓住机会搅动风云。每个人都可能是千里马。...
意外撞见女上司在办公室和陌生男人勾勾搭搭,齐涛偷偷拍下照片,依靠这个底牌,他一路逆袭,而女领导对他也由最开始的恨,逐渐改变了态度...