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我对这位正主儿有很浓的好奇心,很想知道对方到底是谁,明明受了最高规格的礼葬,却偏偏被镇压在这里。
这太诡异了!
!
借着壁画还未完全毁掉,上面的图案清晰可见,我在长廊中迅速观摩。
无疑,这些壁画,记录的是一场战争。
第一幅壁画,只见黑压压的骑兵铺天盖地席卷,数量数之不尽,所过之处,遍地白骨。
这应该是曾经爆发在中原大地上的一场战役,画师的画技很高,画中的河是黄色的,指的应该是黄河流域曾经遭遇了侵略,而侵略者的面目也画的清晰可见,高鼻深目,标准的雅利安人面部特征!
第二幅壁画,则是遭受侵略后场面,遍地的死尸,只有三三两两的人还站着。
以前的壁画,不会去烘托悲壮,更多的时候与史书无异。
我数了数上面的人,死者百余,生者三三两两,画师是通过这些画告诉后人一个数据——遭到侵略的地方,生民百余一,华夏先民已经到了最危险的时刻。
第三幅壁画,一个头戴王冠、身材格外高大的女子振臂高呼,无数青壮年男子揭竿而起,送行之人皆是妇孺。
华夏不是英伦三岛,不喜欢女王那一套,头戴王冠的女子,可能是王后这一类人,除此外,还有更多的讯息——当时为了抵抗侵略,所有的成年男子几乎全部走上了战场,甚至出征人群中还能看见拎着木棒石头的壮硕妇人,也就是说,那场战争几乎耗尽了人口潜力,所有还能打仗的全部上了前线,战争打到这样一不,整个民族几乎已经是被迫着发出最后的怒吼了,抗日战争惨烈艰难到那样的地方,其实也远远没有达到这个程度。
接下来的几幅壁画,都是一些战争的场面了。
从环境中可以看到战场的变化,最开始是黄色的河,是黄河流域,最后是黑色的山,应该是现在的阴山,甚至是内蒙古地区,战场跨度极大,而侵略者也在不断败退。
到了第十一幅壁画的时候,画风突变,王后倒下了,中了数箭,无力再战,军队死伤惨重,仅剩一点壮年男子组成的精锐撤退出来,敌人还有很多,退入了深山。
下一幅壁画,王后躺在榻上,四周皆是人,女王抱剑而坐,似在询问谁可替他出征,然而满座大丈夫,无人再可战,唯有一个红衣女子一步踏出,接过女王的箭。
后面的壁画,讲的都是红衣女子的事情了。
红衣女子带着最后的精锐冲进深山,向百倍于自己的敌人发起了最后的决死冲锋。
她挑选战场,在河水中投毒,将整个战场弄成了绝境,又佯装败退,撤入一条大峡谷,在谷中与敌人决战,最后崩塌高山,与敌人同归于尽。
最后一幕,乱石滚落,唯有她举剑问天,发出最后的怒吼,满身红衣化作天边的残霞。
“这个红衣女子就是你的主子吧?”
我看完后轻声一叹,综合了许多讯息,基本已经有所猜测:“就是她在妇好受伤后,代替妇好出征,与铺天盖地的雅利安人同归于尽,保住了华夏文明在风中摇曳的火苗……”
关于那场战争,因为距今太久,没有任何相关的战争过程流传下来。
但是,所有史学家都肯定,踏平了当时全世界所有文明火光,让西方陷入黑暗和绝望的雅利安人……绝不好对付,当他们来到东方后,华夏能顶住,必定付出了难以想象的沉痛代价。
这些壁画,大概是有关于那段历史最详尽的记述了……
我在吕梁山中见到了雅利安的阴兵,再联系这壁画,可能……最后决战的地点就在这里!
!
关于妇好负伤,我想也是有可能的,因为妇好去世的时候很年轻,史学界公认她是因为多年征战留下了太多的伤痕,导致身体极速变差,现在看来,导致妇好去世,这场战争有很大的成分。
照这么看,红衣女子称无名氏,受礼葬,受得起!
妇好受伤,无人敢站出来,要不是她打赢那场战争,可能现在已经没有我们什么事儿了,看看印度的种姓制度造成了什么后果就大概能看到我们的下场了。
这是拯救了一个曾引领世界长达二十个世纪的文明,功勋难以衡量!
阴奴垂首,双目滴血,语气悲壮:“莫问归途,此生无名,是为……无名氏!
!
其实,不仅仅我的主子是无名氏,所有阵亡者,皆为无名氏!”
“你也算是无名氏吗?”
我看着他:“你自愿成为她的傀儡,难道曾经是她的部下?”
阴奴没有回答我的问题,佝偻着身子,颤颤巍巍的走向前面的门户:“你已经知道我的主人是谁了,跟我来吧,她已经等你多时了……”
……
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