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取血针在左臂,移动会有些疼,所以只能用右手翻韵牌。
皎皎略一思索,找出了“阳”
字,翻了翻,又选出了一个“偿”
字,然后将韵牌搁在一边,提笔写下:
放牛桃木野,归马华山阳。
多少英雄事,从来白骨偿。
随后默读了一遍,检查了下平仄,便招人前来。
梅任行还在一边生闷气,见皎皎写好,不由感叹了一句“这么快”
,正要去看,诗却已被取走,呈到了纱帐处。
纱帐中人道:“单看没什么,可题目偏偏是‘伐纣’。
想说这是妇人之仁,可‘偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服’又偏偏是武王伐纣之后的所作所为。
拿过去,出下一首的题目吧。”
仆童将诗取走,呈至左侧书案。
老先生捻了捻胡须,点点头,命人抄录以供传阅。
众人分到诗后,纷纷讨论起来。
一片嗡嗡声中,老先生提笔蘸墨,写下了下一首的题目。
轮盘处则是摇出了十一真韵。
皎皎却被琉璃昙花吸引,拉了拉梅任行的袖子:“师兄你看,这管路做得甚是精巧,九滴血便是一次上下,恰好是整数倍。”
梅任行苦笑了一下,摇摇头。
皎皎道:“你是不是觉得我太无聊了?”
此时仆童已将韵匣呈上,梅任行便催皎皎写下一首。
这次的题目似是在承接上一首,为“止戈”
,仍是限五绝。
皎皎时而以手支颐,时而翻翻韵牌,这次没有上次那么顺畅,所以先在另一张纸上打了个草稿,最后誊写了一遍:
昔日经行地,今朝车马尘。
年年收晋骨,不得见阳春。
梅任行愣了一下,未及反应,便有仆童取走了诗。
纱帐中人道:“在下于此不大通,姑娘写的是什么?”
梅任行道:“京观。
战争结束后,战胜一方会搜集战败一方的尸体,堆积在道路一侧,覆土做成土丘。”
纱帐中人道:“那这和‘止戈’又有什么关系?”
梅任行道:“《左传》中说,晋楚邲之战后潘党曾向楚庄王进言要求‘收晋尸以为京观’,楚庄王没有同意,说‘夫文,止戈为武’,又说‘古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝。
今罪无所,而民皆尽忠以死君命,又可以为京观乎?’楚庄王不愿收晋骨以为京观,后世却对京观乐此不疲。
想来在他们眼中,成王败寇,凡是敌人,那便都是罪大恶极吧。
至于如果将位置对调,他们作为败者,是否还会认为自己罪大恶极,就不得而知了。”
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