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第6章（第2页）

波涛辞曰：“周卿居处甚善。

且吾别居，是苦周家侍人也。”

泽楷亦曰：“甚是。”

伦侯笑之：“能得周卿二字，亦非易事。”

波涛曰：“如君所言，吾得泽楷一语，甚珍，便候之，欲复聆之，故不愿别居也。”

泽楷赧之，唯不复言。

市井人鄙，有呼波涛“周家新妇”

者，波涛闻之，乃问泽楷：“聘金几何？”

可见其豁达也。

越人歌喻文州喻文州者，南越相也。

文州父，邹之大夫也，后因邹侯无道，乃乘舟浮于海，奔于南越。

南越礼之，使设庠序，始布儒道于夷狄之地。

文州谦而无争，恂恂自华，言语起居，无不合度。

尤精六艺礼乐形名之学。

当其少时，游于鲁地，见宗庙重器，一一引经以赞，大儒左宸闻之，曰：“南越礼乐将兴也。”

南越亦重巫事，至今民间祭祀不绝。

有大巫者名琛，一日入山，遇一幼子，持竹枝与一猿相击，运枝如使剑，其声萧萧，其敏如风。

见琛来，越枝而遁，不知其所往。

琛奇之，次日复往，寻探其迹。

凡一月，乃再遇，问其名姓。

自言乃黄氏子，自幼混迹山林，与老猿善，故相击而戏。

琛要之国中，予以剑器。

初不胜其重，后乃熟习，南越勇者不能为其三合之敌。

琛知其当为国之重器也。

后得名少天，勇冠南越，声名远及域中。

唯好与人言，可终日不辍。

琛苦之，乃使入庠序，欲冶其性。

少天初至庠序，不乐于学，唯与儿童游戏。

是时文州亦就学于中，因体弱故，不能与游，终日捧卷。

少天见之，乃问：“书亦可用乎？吾学剑，可斩凶物，可杀恶人，路见不平，可仗而救之。

汝亦从我而学焉！”

文州曰：“剑者虽利，一人敌也，唯通兵书战策，方得敌万人耳。”

少天讶之，便从学。

三载，知兵者诡变之道；唯攻伐交战，仍逊文州。

乃曰：“汝可居中军运筹，而吾冲锋陷阵以为奇兵，是无不克也。”

文州笑而答：“当如少天所愿。”

后楚侵南越，而喻黄率三万之军以御二倍之敌，大胜，又拔楚三城。

自是，中原不复轻南越也。

初，南越以卜筮决事，国事赖于大巫。

至文州弱冠，与琛辩治国，凡三策，皆胜。