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第54章()
宋教谕阅卷,久久不言,只觉老腰酸疼都轻了几分。
这回考官出题《尧舜性仁赋》,让考生通过尧舜之仁政,探讨治世良策,以赋为体。
审题没有任何难度,但要写出题目要求的气度来,是极考验学子的水准的。
卷中写道:
“高山嵡嵸,黄水汤扬。
承尧舜之仁爱,致万方之丰饶……”
“黄帝尧舜,创章立度,泽加万民而举稷契;圣师孔孟,著经讲义,治学千古而兴教化。
是以,治天下,经国家,大中之道也!”
“大中至正,万世常行。”
宋教谕忍不住叹道:“由尧舜仁治想到大中之道,妙极妙极。”
如果说上回那份卷子胜在文风,那么这回则胜在立意。
何为大中之道?经书中皆有论述,易曰二五,春秋曰衡,书曰皇极,礼曰中庸。
当士大夫不再仅限于治学,开试走上官位,当儒学不再限于修身,开始用于治世……“大中之道”
成了最优选,慢慢被士大夫们提炼出来,备受推崇。
这是儒学的核心。
宋教谕暗想,乔时为……啊不,此卷能如此清晰阐述大中之道,定是学问非凡之人。
同在一房的考官见宋教谕端着卷子痴痴傻笑,催促道:“老宋,你读这份卷子快半个时辰了……可抓点紧罢,咱阅完这一摞,还要贴上,再送去隔壁房覆阅。”
这人忙中怨道:“公平倒是公平了,可着实是累人,抄了又读,读了才批,批了还批……”
宋教谕回过神,应道了:“省得了,省得了。”
略有些意犹未尽。
……
以往四五日的事,这回足足改了十日。
各房将卷子送到主考官桌上,已是九月十六日。
主考官黄齐照旧先绕长桌一圈,边走边点头,很是满意。
将绕完一圈时,他的步子停下,黄齐先是皱眉“嘶——”
了一声,把革部第一百九十九号卷取出来,再问道:“宋教谕,你这份卷子?”
众人一诧,皆以为宋教谕又来一次“文风极佳”
。
凑近一看,只见朱卷上,用青笔写着:
初评:甲等。
覆评:甲等。
直学士院经筵官宋薪批:“其一,笔力豪骋,立位广大,议论纯粹。”
“其二,经义观其才识,诗赋观其词章,用典评议古今,用例潦通时务,详观精择,可见其胸间之抱负。”
“……”
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