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第241章 什么是权力（第2页）

文华殿门口，几个太监被莫名其妙出现的皇帝吓了一跳，连忙跪下。

朱载坖不喜欢在宫里坐轿，也不喜欢摆几十人的皇帝仪仗。

身后跟着那么多人烦不烦？“太子在里面？”

“回陛下，是！”

“哪位先生？”

“王先生！”

原来是王锡爵。

他负责的是太子的历史和算数。

朱载坖在外面听着，王锡爵厚重又清朗的声音时高时低。

“太子殿下，皇帝又称天子，是因为代天牧民！”

“因此，殿下必须身怀德，善，方可有储君之姿！”

“历朝历代，改天换地无一不是因天子失德，天降灾祸，万民饥荒！”

朱载坖听着，慢慢的皱起了川字眉头。

王锡爵好歹也是榜眼，又在官场混了几年了，怎么给孩子讲这么虚无缥缈的东西？自己已经交代过他们了，太子现在不需要理解那些深奥的讲义和书经，他最需要了解的是学好怎么做人。

是，王赐爵说的没错，德行对一个人很重要。

但对一个政治生物，储君，未来的皇帝，德是最没用的东西。

人的能力和德行是不挂钩的。

皇帝也是，臣子也是。

历史上，除了秦桧这种东西和石敬瑭那种昏君，很多人被称为奸臣暴君，但能力很强。

单从能力方面说，反面教材有和珅，严嵩，李林甫，哪一个不是业务能力拉满的？皇帝有隋炀帝，纣王，哪一个不是能文能武？正面教材有李世民，朱元璋，刘邦，赵匡胤，近乎完美的政治机器乾隆。

能力很强，但私德这一块就不好评价了。

朱载坖才不相信一个人的德行不足就能亡一个国家，那都是所有当事人甩锅给他而已。

德行和能力没关系，和是不是明君圣主也没关系。

天人感应都是文官集团为了控制皇帝而编造的洗脑术而已。

如果德行足就能天下太平，国富民强，那么天天拜佛念经，行善积德的萧衍应该是最伟大的皇帝。

“哈哈哈哈！”

小万历看见皇帝进来了，一下子从椅子上蹦了下来，屁颠屁颠的来到面前。

“爹！”

“哎！”

“陛下！”

，王锡爵因为上课被打断了，脸色不太好看。

“先生辛苦！

太子还乖吧？”

“回陛下，太子听讲认真端正，就是容易走神，刚刚您也看见了…”