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第182章 来自纽约的电报（第4页）

——因为明清时期，离威妥玛拼音出现还早得远，故而这里和威妥玛拼音的注音规则有着很大差异。

和英语不一样的是，拉丁语的名词是分词性的，有“阳性”

、“中性”

和“阴性”

这三种。

因为孔子和孟子当然毫无疑问地是男性，所以他们的名字，才会在后面加上“－us”

这个拉丁文中表示阳性的后缀。

之前提到的荷马史诗当中的主人公奥德修斯，Odysseus，其命名规则基本上和“门修斯”

也差不多。

“－us”

是表示阳性的后缀，而前面的“Odysse”

，再加上一个字母“y”

，就变成了荷马史诗当中第二部的名字，《奥德赛》。

只不过因为“－cius”

和“－seus”

的读音相仿，翻译成中文之后才全都被称作是“修斯”

。

明末清初的这段时间，刚好对应着欧洲传教士在中国活动的鼎盛时期。

与之相对应的是，明朝倒数第二位皇帝朱由校，其在欧洲文献里所使用的名字是“Thienkius”

（天启＋－us），最后一位皇帝朱由检则是“Zungius”

（崇祯＋－us）。

而清朝在入关后的第一位皇帝爱新觉罗·福临，则被翻译成为“Sungteius”

（顺治＋－us）。

这些个人名的翻译风格，全都和孔夫子还有孟子的风格类似。

至于为什么老子、庄子和墨子等先贤的英文名字，没有被翻译成为以“－us”

结尾的名字，则纯粹是因为他们走出国门的时间比较晚，都是在晚清民国时期威妥玛拼音法发明的前后。