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韩氏一脉,原本是春秋战国时期一个非常显赫的政治家族,本为晋国众多卿大夫家族中的一员,历经数代人惨淡经营后,在极端险恶的晋国朝政中夹缝生存,并站稳脚跟,最终与其他强国一般掌握晋国军政大权;继而又在与晋国各大家族竞争中取得胜利,最终与赵、魏两大家族瓜分晋国——史称“三家分晋”
。
韩氏立国后,一直在夹缝中求生存,但也有其高光时刻,那就是韩昭侯申不害“术”
治变法改革,使韩国有一个大治,但韩昭侯只是守城之君,并没有为韩国打下强大的发展基础,也丧失了一次乘强劲之势进行变法图强的计划。
韩昭侯与秦孝公生活在同一时期,商鞅变法成就了秦孝公,也强大了秦国,而申不害变法虽然使韩国有大治,但申不害死后,韩国形式急转直下,最后直至灭亡……
多年以后,天下人仍旧津津乐道:
秦王政元年,秦王后白雪,将整个韩国作为嫁妆,与秦王结为连理——堪称战国末期最豪华的嫁妆!
韩安以及群臣已经被带下去了。
白雪问了一个关键问题,“韩国已灭,韩王后宫的那些妃嫔,王上打算怎么处理?”
“我秦国之中有不少未婚将领,愿意嫁给他们的,可以跟着回秦国,不愿意的,给一些钱财,让她们自生自灭。”
“能碰到王上,真是她们运气好,要我说,就该将她们送入军营,充当营妓!”
自古以来,军队中的“营妓制度”
一直存在,既满足了士兵的生理需求,也在某种程度上维系了军心士气。
各国之间对于此事,都是默认的。
毕竟大家都是男人,有着基本的生理需求。
不过,营妓中的女子,一般都是风尘女子,或者罪臣家眷。
良家女子,各国都是禁止士兵骚扰她们的,否则就是重罪,尤其秦国。
对于这些已经亡国的后宫妃嫔,即便出去,她们今后的生活也是难以为继,让她们嫁给军中将领,也算是给她们安排了一个不错的归宿。
接下来的几天,嬴政没有急着离去,而是待在韩国,亲自处理善后之事。
其一:将韩国旧地更名为“颍川郡”
,并派人传信,让吕不韦尽快派遣新的官吏任职郡守之位,恢复农耕。
其二:将颍川当地的富户、士绅,全部迁至关中定居,
其三:韩国原来的官员,愿意投奔秦国的会保留原本职位,不愿意的,贬为庶民,生死由天。
其四:从函谷而来的二十万秦军前往韩国的几个城中驻防;十二万白甲军,以及三十万韩国士兵,全部前往关中,接受训练。
有诗云:
留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
说的便是“汉初三杰”
之一的张良。
新郑暴乱后,白雪就彻底控制了城门,禁止任何人出入,现在的张良,未投到儒家,自然也没有那么高的武力值,自然没能跑得了。
对付这些文人,最好的办法其实不是杀了他,而是从根本上摧毁他的所信仰的东西。
如果嬴政能把华夏变成一个太平盛世,万民拥戴,张良再行刺杀之事,就是天下庶民眼中的异类,会被人所唾弃。
因此对于张家,他还是选择网开一面,准许他们离去,但是所有家产、土地,全部没收,只留下一小部分,用于维持生计。
结果第二天,张开地撒手人寰,张平也因为无法接受现实,在家中服毒自尽。
其子张良怀着极度悲愤的心情,为祖父、父亲办理完了丧事后,携着母亲,以及所有家仆,离开了韩国……
韩国的灭亡,太过突然。
即便是秦国强悍,韩国也应该能顶上几个月,趁机到他国去请援兵,然后合力抗秦,何况韩国还有一支白甲军。
韩王安元年,三月
楚国三十万大军压境,血衣侯以十万白甲军,斩杀十一万,甚至连楚军主将也给杀了,这样的战绩,是绝对有能力和秦军抗衡的!
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