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二百六十三 太初两仪1（第2页）

“共鸣，恩赐，如各位所见，确实可以用这种方式进行区分。

一个来自外源，一个来自内源，它们都是能力者场能的组成部分。

“在我浅薄的认知中，所谓场能本身，是一种改变现实的力量。

在性质上，它介于物质与能量之间，是两者的叠加态，完全可能因为观测或者细微的影响，坍缩向其中一种确定的状态。

“这种奇妙的力量，不仅与现实世界相关，也与我们大脑中的，复杂的电信号相关。

意识能操控我们的肉体，也借助场能影响现实。

反过来，现实也对场能存在反作用，从而可以影响人的认知。

“这个世界因为场能被改变，也因为场能被塑造。

人类，是场能的生产者，也是场能的使用者，场能的承载者，当然，也还是场能的消费者。”

其他人安静地听着他低沉的声音。

场能的来源，几乎等于伊洛波世界一切的起源。

当物质和能量存在一种中间形态，而这种形态又能因为人类意识的电信号而定向坍缩，这就意味着整个世界里，与物质、能量相关的一切法则，一切物理规律，都可以因为人类朴素的愿望而发生改变。

神教内部，圣城和骑士团的纷争，都来自对于这种“实现愿望”

的力量从何来的分歧。

选择神赐，就意味着“实现愿望”

本身就是最高的愿望，意味着人类终将走上登天的神阶，超越人类本人，完成神明的祝福。

选择共鸣，则意味着“被实现的愿望”

只是表象，这世界本身有着被所有能力者影响，同时也影响所有能力者的总体意志，而这意志站在生物链的顶端，不断将新生的弱小意志吞没，通化，从而“共鸣”

。

现在，周培毅告诉这里的人，场能不仅来自于神赐，也来自于共鸣。

不仅是个人实现愿望的能量，也是世界意志的投射。

作为纯粹的“世界意志”

，周培毅看向弟弟，那位纯粹的“个人愿望”

。

他们同时把手放在水坛边，两股势均力敌的场能，同时被注入到水坛的金属溶液当中。

一边是轻微涟漪中缓慢变深的墨色，一边是激烈运动中不断涤荡的纯白，两种颜色在溶液中不断扩张，直至相交。

在黑与白，暗与光交汇的地方，两种无比强大的能量开始了剧烈的湮灭，将溶液也还原回原本的颜色。

这种湮灭带来了惊人的动能，不断推动着两股力量螺旋交替地上升。

而湮灭中还有新生，新生后继续毁灭。

此中有彼，彼中亦有此。

周培毅和周培仁都没有松开手，以相同的速度，不断向溶液中注入能量。

溶液依旧在上升，自旋，直到脱离开水坛。

而变化，也渐渐变得平缓。

最终，一个巨大的水球悬浮在了水坛之上，抽干了其中所有的溶液，汇聚成黑白分明，边界清晰的两股力量，不断旋转，相生，亦相灭。

周培毅，周培仁和叶子都知道这是什么画面，这是泰尔露娜的智慧和哲学。

这是两仪。