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第160章 礼崩乐坏真的崩了吗（第4页）

如今时代变迁，楚国说自己是蛮夷这一招已经不好使了，别说你是蛮夷了，你就是畜生也不能打别人！

此时，王宫之内，楚王非常烦躁，因为墨子又要来烦他了。

但他又不能不见，在这个时代，各国国君对人才的重视和渴望是表现在外的，是十分明显的，绝不会玩欲擒故纵这一套慢待别人。

毕竟这是一个分肉漏了车夫，就敢把你带到敌军营地的时代，慢待轻视别人，只会导致人家和你结仇。

今天楚王要是敢不见墨子的求见，那么在他死之前，其他学派的子和学者就再也不会来楚国了。

哪怕是与墨家不对付的儒家和公输家也是这样，这就是诸子百家纵横的时代，一个真正属于学者和思想家的时代。

“墨家墨翟，拜见楚王。”

墨子行礼，但却没有起身。

“寡人见过墨子。”

在墨子行礼过后，楚王也郑重的回礼，双方见礼过后，这才一同起身。

墨子坐在楚王的对面，因墨子不是楚王的臣子，所以自然不入臣子行列之中，以客礼与楚王对坐。

“不止今日墨子有何见解以教寡人？”

楚王心知这家伙接下来要说什么，但还是要装不知道问。

因为他不问，墨子就不能说，这也是礼。

而墨子不说就会和他耗下去。

虽然常说春秋战国礼崩乐坏，但战国人以为的礼崩乐坏，在后世人眼里已经是最有礼节的一集了，往后数几千年，华夏人的道德底线只会越来越低。

楚王用眼神示意侍者去请公输班，之前几次都是这样，墨子来对他的国策指手画脚，他就示意手下挡住，毕竟作为王，他必须得虚心纳谏才能吸引各国人才，即便不是这样，也得装成这样。

而墨子已经开始了：“我听闻有智慧的国君，不会用自己少的东西，去争夺自己多余的东西，这不是一个英明的君主所为。”

“墨子，您说得对啊，说的对！”

楚王点头不止，但是心里在计算公输班离这里还有多远。

“我听闻楚国地广人稀，冒然动战争虽然有可能会开疆扩土，但是一定会死伤人口，楚国如今并不缺少土地，而缺少人口，您为何要用自己稀少的东西，去争夺多余的东西呢？”

春秋战国时期的人说话就是这么耿直，突出一个不管别人的死活。