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“宝玉不是正跟理学各家论战吗?怎么又跟佛、道两家对上了?我看看……”
贾琮接过了黛玉递来的书信,字迹娟秀,还附有好几副图画,一看就是惜春的手笔。
其中一幅图特有意思,背景应该是国子监大校场,高台上有一位胸前佩戴宝玉的少年,正与一名头顶有戒疤的和尚论道,另有一名身着道袍的高人虎视眈眈。
“有点意思……宝玉竟然已经到了这种境界。”
贾琮看完了惜春在信中的讲述,心中的疑惑就去了大半。
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
宝玉要格物,要重定礼教规矩,第一个要面对的是如今还是显学的理学一派,其次就是佛道两家。”
只能说,贾家从来就不缺人才,只是都是些跑偏的人才。
像是宝玉这种奇葩性格,只要他脱离了低级趣味,很快就能在某个方面展现出他的智慧。
格物致知,知行合一,这是贾琮很久以前跟宝玉提及过词汇。
宝玉对当下理学的不满,对那些陈规陋俗的不满,随着他入世后的不断修行,不断完善他心中所想,最终会孕育出独属于他的道。
贾琮不过是简单的引导了一下,不想竟然让宝玉孕育出了大夏版的“阳明心学”
,也不知是好是坏,这可是大事,必须谨慎应对。
“这还得请周老爷子出手才行,就宝玉的小身板,根本扛不住理学、佛门、道门的联合围剿。”
想到宝玉多年前还在胭脂堆里愉快的玩耍,如今的宝二爷真是令人刮目相看。
贾琮不由苦笑连连,这算不算是自己给自己找麻烦?
家里出了个“心学大佬”
,最头疼还不是他这个宝玉引路人?
想到此处,贾琮往北长叹:“周老爷子啊,咱修书修了两年半,该正式出山了吧!”
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