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一个是说万衍被他看住了,让临渊这边可以放手去查。
另一个说得就是万衍的情况。
万衍活着身为谛听的时候,性情是有活泼的地方,但绝对没有像现在这么淘。
重明查了万衍的情况,他有一双重瞳神目,能看出些别人看不出的东西。
万衍身为谛听的时候,有这样的神通,就不爱往人多的地方凑。
但他自己待久了又觉得无聊,就想出个法子:他能听万物之音,便时常取一生灵,聆其心音,然后自己扮上,有时候变个鹿,混在鹿群里在山林间跑,有时候变一只鸟儿,同它们一起迁徙飞行。
万衍这个名也是这么得来的。
换现在的话说,这是个戏精!
戏精目前魂魄有伤,性情难免就不大稳定。
凡人得个脑部疾病都有性情大变的呢,更何况这问题出在魂魄上。
万衍现在这个样子,和临渊当初给他下得咒不能说有关,但也不能说完全无关。
临渊的神通是“福祸相依”
,而不是“赐福”
与“下咒”
,又比这二者要高明得多。
这是一门与运势有关的能力。
一个生灵的运是有数的,要想真正地改运,得靠自己,外力是不成的。
强行赐福或降灾,有时候是做不到的,就算勉强成了,又总会有别的事导致又败了。
但“福祸相依”
可以。
临渊当年以“魂魄不得安”
为祸咒,强行抢下了万衍的魂魄。
然后这道“不得安”
的祸咒,就把他没个定性的魂魄引到当初最不安稳的一段戏精经历上了。
但这也不是就没办法解决的事。
万衍现在这破性格是因为他魂魄有问题、记忆没恢复,那等他魂魄养好了,记忆也找回来,那就好了嘛。
不过魂魄养起来慢,记忆倒是可以先想办法找回来一些,他现在的魂魄也经得起了。
早点找回来,早点恢复正常,他们也早舒坦两日。
詹锦里认为重明说得十分有道理。
但找记忆也不是个很容易的过程,万衍的魂魄最好还是先养着,不要用超凡手段干扰,最好是能让他自己想起来,所以尽量让他多接触接触熟悉的旧人旧事。
詹锦里手上画着稿,脑子里转的就是这件事,画着画着,就粗涂了个朝浮山的景,文玉树下谛听昂首,像在看着顶上的什么东西。
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