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如何通过舆论来引导动员,大明官方如今已经有些心得了,何况皇帝见多识广、懂得更多?
“强调几点。”
朱厚熜叮嘱着如今的《明报》总编,“王师英勇善战,战事绝无蔓延至边区以外的可能。
新法近二十年,国库充盈、粮食充足,大明这一场自卫反击,绝不加赋于民间。
国家兴亡,匹夫有责,故而军情晓谕大明,百姓须知王师是在如何保家卫国。”
对朱厚熜来说,要打一场这种时代“直播”
式的仗。
军队的性质,军队与国家的关系,要让皇室、官员、百姓与军人联系起来。
四面皆敌自然不太好受,但恐怕在大明强大的状态里也没有比这更好的机会了:真正塑造国家的概念,塑造民族的概念。
诸藩为什么明知大明更强,却仍旧要硬着头皮来冒险?
因为大明提出了爱民安民的标准,并以之作为以后国与国关系的基础。
这个底层的价值取向会撼动藩国权贵的法统、地位根基。
大明百姓已经有过这么多年变化的切身体验了,所以他们能分辨出来:这些藩国的胆大包天,确实就是为了自己的地位私利。
对自己治下百姓犹能视如奴隶横征暴敛以卵击石,一旦大明羸弱,彼辈贪欲之下岂会不分而食之?
《明报》上除了皇帝、国务殿及诸部衙的文章,如今也有诸多士子名流投递的稿件了。
二月里,一篇文章经由明报传遍大明。
作者号称太岳,没署真名姓。
但这是一篇雄文,自强汉之后衣冠南渡,到唐宋后汉人沦为两脚羊,遍数历史上的兴衰。
而后话锋一转,争权争地是为什么?
几千年来,历朝历代,百姓莫不盼善政。
历代君王,不论贤庸,真能够像如今这样将百姓、将人民列入国家正式名称里的,把爱民、为民写入宪条的,将生活于中国之各族百姓一视同仁的,唯此一朝一代而已。
这就是为什么中国明明已经是最强大的了,周边藩国还有这么多群起而攻的。
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