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既而刑部主事孙如法,又上言“恭妃生子五年,未得晋封,郑妃一生皇子,即册贵妃,无怪中外动疑”
云云。
神宗复动恼起来,立谪为朝阳典史。
御史孙维城、杨绍程等,续请立储,统行夺俸。
礼部侍郎沈鲤,再上书请并封恭妃,神宗实不耐烦,复召申时行入问道:“朕意并不欲废长立幼,何故奏议纷纷,屡来絮聒?”
时行道:“陛下立心公正,臣所深佩,现请明诏待期立储,自当加封恭妃,此后诸臣建言,止及所司职掌,不得越俎妄渎,那时人言自渐息了。”
时行此言,未免迎含意旨,与初意不符。
神宗点首,遂命时行拟旨颁发。
为了这事,言官愈加激烈,你上一疏,我奏一本,统是指斥宫闱,攻击执政。
神宗置诸不理,所有臣工奏疏,都掷诸败字簏中。
会郑贵妃父郑承宪,为父请封,神宗欲援中宫父永年伯王祎故例,拟封伯爵。
礼部以历代贵妃,向无祖考封伯的故事,不便破例,乃只给坟价银五百两。
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小子阅明朝稗史,载有郑贵妃遗事一则:据言贵妃父承宪,家甚贫苦,曾将女许某孝廉为妾,临别时,父女相对,不胜悲恸。
某孝廉素来长厚,看这情形,大为不忍,情愿却还,不责原聘。
郑女感激万分,脱下只履,赠与孝廉,誓图后报。
已而入宫,大得宠幸,虽是贵贱有别,终究是个侧室。
追怀前情,耿耿未忘。
不意孝廉名字,竟致失记,只有一履尚存,特命小太监向市求售,索值若干。
过了一年,无人顾问,不过都下却传为异闻。
某孝廉得着消息,乃袖履入都,访得小太监售履处,出履相证,果然凑合。
小太监遂问明姓氏,留住寓中,立刻报知郑贵妃。
贵妃泣诉神宗,备言前事,并云:“妾非某孝廉,哪得服侍陛下?”
算是知恩报恩。
神宗为之动容,遂令小太监通知某孝廉,令他谒选,即拔为县令,不数年任至盐运使。
这也是一种轶闻,小子随笔录述,作为看官趣谈,此外无庸细叙。
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单说郑贵妃既身膺殊宠,又生了一个麟儿,意中所望,无非是子得立储,他日可做太后,便与李太后的境遇相同。
有时宫闱侍宴,及枕席言欢,免不得要求神宗,请立己子常洵为太子。
这也是妇人常态。
神宗恩爱缠绵,不敢忤逆贵妃,用不敢忤逆四字甚妙。
自然含糊答应。
到出了西宫,又想到废长立幼,终违公例,因此左右为难,只好将立储一事,暂行搁起。
偏偏礼科都给事王三馀,御史何倬、钟化民、王慎德,又接连奏请立储。
还有山西道御史除登云,更劾及郑宗宪骄横罪状。
神宗看了这种奏折,只瞧到两三行,便已抛去,一字儿不加批答。
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