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或是长养恶根,偏执入魔,污秽道体,如此筑基之后,对正道筑基还有妨碍,许多魔道筑基法成就后,便会污染本质,让正道诸教宗派厌弃。
钱晨所用的筑基之法,乃是楼观道入门真传《先天一炁功》,代代楼观道弟子以此入道,钱晨看了数百万年,也早就熟记于心,此经以人体携带至母胎的一口先天一炁筑基,主旨乃是《道德经》中‘载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?’。
蜕变身体,犹如回到母胎一般,感应元气最是纯粹。
突破感应时,就如从母胎重新诞生,呼吸第一口元气。
所以感应的元气也最为纯粹,练就的真气也极为上乘,就是修炼出来法力蕴含的真力都比别家要大一些……
这般所筑基的道体,在道门之中有一个名目,唤作先天道体。
与清净道体,混元道体,纯阴道体,真阳道体,丹鼎道体,玄牝道体,无为道体,真武道体,五行道体,并列道门最好的十种筑基法门之一。
钱晨依法吐纳,呼吸渐渐形成一种特别的节奏。
这种呼吸的节奏十分别扭,一口气要分上九次,断断续续,若续若绝的吸入肺腑中。
吸入肺腑中的气息,也因此变得冷冽清爽,仿佛冬日早晨最清新的空气一般,这小城之中人来人往的污浊尽去,只留下最纯净的气息。
这气息渐成一线,随着气息的运转,钱晨的呼吸渐渐若有若无,胸口也就不再起伏,呼吸转为内息。
口鼻气息微不可查,如丝如缕。
钱晨双足跏趺,盘腿如同莲花,身体自然放松的摆出了盘膝打坐之态,三十二节脊椎如念珠一般竖叠起来,自然耸立,两肩应舒张但不刻意挺胸,双手自然垂落在膝上,头不俯仰,不歪斜,下颏微微收敛,双眼微闭,舌抵上腭。
那一线气息,随着舌抵上腭构成的天地之桥,在体内流转。
钱晨渐渐发困,便随意躺下,手足蜷缩成胎儿状,运转内息,一任自然。
口中分泌津液甘甜如露水,被钱晨不断吞咽,滋养身体。
一个时辰后,从内息之中缓缓退出,钱晨只觉通体轻灵舒泰。
饿了两日的腹中饥火也消失的无影无踪。
钱晨知道这只是暂时的表象,筑基先天道体,不是真的返回胎儿时期,没有一根脐带输送营养,他现在所含的金津玉液,乃是身体受内息长养,所化的一口灵液。
能洗刷恶根,却也是人体精气所化,人体小药之一。
源自肉身之精,若是只采此药,不给身体补充营养,看似一时无碍,实则本源已经亏空。
所以,钱晨现在需要补充营养……
但筑基之时,又要避免浊气。
因此宗门世家筑基之时,要少沾惹红尘浊气,免得功行退转。
多是跑到山清水秀,灵气充盈之地,甚至是洞天福地之中,吃得都是灵谷黄精等灵药,饮的是灵泉甘露。
直到突破感应,能内炼浊气,道基永不退转了,才会下山。
钱晨有《先天一炁功》开始筑基先天道体后,呼吸已经转为内息,不会再吐纳浊气了。
但呼吸能够解决,吃的却不容易,他如今一穷二白,哪里来的灵药甘露?乾坤袋中的那些灵丹,妙空留下时不怀好意,多是狼虎之药,没有钱晨所需的养生之丹。
钱晨好不容易筑基先天,怎么肯服用这些暗蕴丹毒的灵丹。
他练气未成,还不能内炼。
丹毒之顽固,性质类似灵气,可比浊气更难洗刷,吃下一颗所藏之毒,怕是需要钱晨三五日的苦工才能褪去。
摸着空空的肚子,钱晨有些苦恼。
这下要为接下来几天,乃至任务时期的食水做些打算了。
好在这具身体早已经筑基完成,虽然并非上乘道体,却也十分清净,钱晨改修《先天一炁》水到渠成,并不用从头开始,再筑基一月,火候便纯。
也万幸这具身体没有突破感应,不然钱晨改修,还有几分麻烦。
推开这座院子的大门,妙空应该是神识一扫,发现了这处废弃的小院,就把他扔到了这里来。
院中满是荒草,门口堆了一些杂物……钱晨扫开门口堆积的杂物,径直就往县城中去了。
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