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玖宝阁师门传承中记录,项圣谟师祖,曾经耗费心血,大量作伪,在清兵抵达嘉兴时,置换下来四百件珍品文物。
只是,记录中并没有明说,这四百件真品文物,最终流落何方?
倒是在第四代阁主吴文胜的记录中,提到一点消息——师兄周亮工降清北上,带走了部分师门物件,献于朝廷。
这件物品,应该就是师门北支留存下来的宝贝。
对于师门北支,卢灿知晓的很少,尤其是周亮工之后的传承,更是一无所知。
吴文胜老祖留下的亲笔记录,充斥着对周亮工的惋惜和痛恨。
他在记录中说周师兄之才,胜其百倍,尤善治印;其所仿印,惟妙惟肖;身遭不幸,可惜可怜!
唯其献身投贼,无死之节,恨不能啖之其肉。
卢灿曾经在中大博物馆详细查找周亮工的资料,还真的被他找到。
《清史列传》、清末史学家曾铮的《明清稗史》中,有相当篇幅关于周亮工的记录。
“明末清初文学家、篆刻家、收藏家、贰臣”
,则是史学家给周亮工一生的评价。
这对周亮工而言,并不公平。
尤其是贰臣一词,是他身上难以洗刷的耻辱!
对师门北支,卢灿倒没什么意见,他上辈子受惠的正是北支传承。
更何况他以一位过来人的目光审视,周亮工投降清廷,并非个例——当时许多江南文人,都是如此选择的。
眼前自己发现的文征明《枝江风雨图》,以及还未曾开启的十五幅师门夹画,说明当时的周亮工,并没有将所有从师门带走的物品进献给清廷。
对玖宝阁而言,师门北支的传承工作似乎做得更好一些,对师门的遗物,保留的也更到位——最起码北支能将这十六幅真品保存到几十年前而没有损坏。
周亮工两度身陷囹吾,依旧不改师门藏书之志,三度组建了自己的藏书楼——“赖古堂”
、“因树屋”
、“藏密庵”
。
藏书之丰,曾经盛极一时。
南支呢?如果不是自己偶然获得阿尔萨汗的遗物,恐怕南支的传承就此断了吧。
再看看南支的传承物品——南支肯定也带走了部分师门天籁阁的藏品,可这些藏品今何在?
卢灿上次清扫阿尔萨汗的遗产,可没找到一件师门天籁阁的物品。
由此来看,玖宝阁南派虽然以正宗自居,但对师门的贡献,实在不如师门北支。
甩甩脑袋,头有点木,今天揭画太耗费精气神。
重新换了副手套,将眼前这幅《枝江风雨图》挑起,放在另一张桌上,等晾干后,再另行装裱。
至于一眉道人的《望罗浮》,暂时也没精力弄,明天再说吧。
……
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